Как выбраться из паутины коварства и манипуляций?

«Оборотни» могут занимать свое место, но при этом они будут выдавать себя за другую личность и самоутверждаться за счет ресурсов других людей, получая таким образом значимости больше, чем они заслуживают на самом деле. В таком случае они словно перетягивают чужую значимость на себя. Да, в таком варианте они будут иметь меньше возможностей и ресурсов, чем если бы они заняли чужое место, но все равно больше, чем заслуживают. Они постоянно будут предпринимать попытки занять чужое место.

«Вживание» в чужую личину с непрерывными манипуляциями приводит к появлению манипулятивных ролей, или психологических типажей манипуляторов, а также к появлению инструментов, или орудий душевного насилия, которые используют «оборотни», чтобы занимать чужое место и выдавать себя за другую личность.

О манипулятивных ролях и об инструментах душевного насилия я расскажу в следующих частях курса.

«Оборотни» нередко сталкиваются с таким процессом, как разбор ложной личности, когда они сами себя начинают выдавать. Сами рассказывают окружающим о своих грехах и злодеяниях.

Одни – потому что больше не могут притворяться, и из них «вываливается» правда. Они не хотят раскрываться, но изо рта так и льется эта правда! То есть они разоблачают сами себя против воли.

Другие – наоборот: разоблачаются по собственной воле, когда начинают хвалиться ужасными делами, которые они сотворили. И при этом такие люди испытывают настоящее удовольствие, когда раскрывают подробности своих злодеяний! А окружающие ужасаются и хватаются за голову, не понимая, как из такого добропорядочного человека, каким его все знали, получился такой монстр?

А секрет в том, что этот монстр скрывался за маской добропорядочного человека.

Исходя из мотивов манипуляций, можно выделить первичных, вторичных и третичных «оборотней».

Первичные (самоуверенные) «оборотни» – это ложные личности, главными мотивами которых являются зависть и жадность.

Это самые вероломные, коварные, агрессивные, лишенные совести «оборотни».

Эти люди очень высокомерны, хотя и пытаются выдавать себя в обществе за своих, за простых.