Крутые предки: поиск личной силы с наставниками рода

От преступников до королей, от грешников до буквально святых, и все они связаны со мной: по крови или браку. Я никогда не отрицала, что некоторые из них вызывают у меня не самые приятные чувства. Среди моих предков были богатые землевладельцы в колониальной Вирджинии, и были они ничуть не лучше себе подобных. Узнать, что мои кровные родственники были рабовладельцами, неприятно, но это факт, и от него не сбежать.

В 1892 году мой пра-пра-какой-то дедушка убил свою жену, а затем и себя в белой горячке: по крайней мере, таковым было заключение судмедэксперта, процитированное в газете.

Это хранилось в тайне даже от меня, и я узнала об этом случайно, когда моя пра-прабабушка проболталась за семейным ужином, что привело в ужас моего пра-прадедушку, который был правнуком упомянутой пары.

Есть у меня и далекий родственник, который спустился по реке Огайо в 1797 году, чтобы обезопасить границу Кентукки для белых переселенцев, и заработал кличку Индеец Билл, потому что по пути безжалостно скальпировал коренных индейцев.

Другие совершали чудовищные деяния во времена сразу после Гражданской войны. А другие дальние родственники по двоюродной линии были известными стрелками на Диком Западе: до сих пор сохранились рассказы об их склонности палить в обидчиков.

Это проблемные предки, но они мои. Можно со всей уверенностью утверждать, что и в своем генеалогическом древе вы наткнетесь на парочку подобных персонажей, и позже мы разберем, как вести себя по отношению к такому типу людей в рамках духовной работы с предками.

Но помните, что наряду с предками, которые делали Очень Страшные Дела, есть много и тех, кто отметился по-настоящему чудесными вещами.

В своем роду я обнаружила людей храбрых и героических: несколько бойцов Войны за независимость; женщины, пережившие чуму, голод и бесконечные роды, воспитание детей и удержание семей от распада; врачи, дантисты, моряки, художники, изобретатели и учителя, даже король, который был столь добр к народу, что впоследствии его канонизировали как святого; иммигранты из Западной Европы и Англии и Ирландии, которые в конце концов оказались в Чикаго разнорабочими, кузнецами и краснодеревщиками; борцы за свободу Шотландии, а также пара французов, пытавшихся убить несправедливого короля; гугеноты, сбежавшие от преследования на религиозной почве и добравшиеся до Нового Света; квакеры, боровшиеся за отмену рабства.