На нашем сайте вы можете читать онлайн «Как работает разум. С чего начинается тайна». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Как работает разум. С чего начинается тайна

Автор
Дата выхода
24 февраля 2022
Краткое содержание книги Как работает разум. С чего начинается тайна, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Как работает разум. С чего начинается тайна. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Петр Григоров) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Мы можем получить от глубинной жизни только то, что осознаем, потому что сознание — это сила между внешней жизнью и Великой внутренней.
Как работает разум. С чего начинается тайна читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Как работает разум. С чего начинается тайна без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
– Когда вы смотрите на очень спокойную сцену и полностью погружаетесь в нее, все ваше существо почти сразу становится совершенно безмятежным, и вот почему: эта сцена была мирной и произвела умиротворяющее впечатление на ваш ум.
– Это впечатление вошло в ваше субъективное сознание, потому что вы глубоко погрузились в эту сцену. Если бы вы просто смотрели на эту сцену поверхностно, вы бы не почувствовали никаких изменений, потому что тогда это впечатление не вошло бы в ваш субъективный ум;
– но вы откликались на впечатления, которые проникали в ум через орган зрения – и таким образом допускали эти впечатления в более глубокое или субъективное состояние.
– Другими словами, сцена действительно вошла в ваше сознание, безмятежность всего этого была запечатлена на субъективном уровне; и, как было объяснено выше, творческие энергии вашего ума сразу же начали создавать мысли и ментальные состояния, содержащие ту же самую безмятежную и мирную жизнь.
– Эти мысли вошли во всю вашу личность, как и все мысли после сотворения, таким образом передавая жизнь мира каждому атому в вашем существе.
– Когда вы смотрите захватывающую сцену и увлекаетесь ею, вы теряете самообладание и даже можете стать неуправляемым.
– Причина в том, что вы допускаете смятение в свой ум, и согласно закону, смятение будет произведено в вас самих; то есть диссонанс вошел в ваше сознание и стал моделью для творческих процессов ума.
– Ментальные энергии войдут в такие состояния и создадут мысли и ментальные состояния, которые будут столь же запутанными, как и путаница, которую вы видели снаружи.
– И когда эти запутанные состояния выйдут наружу в личность, как это происходит почти сразу, вся ваша нервная система будет расстроена, нарушена и пребудет в состоянии дисгармонии.
– Таким образом, вы произвели в своем собственном уме и теле ту же путаницу, которую видели в своем окружении. Однако, если бы вы не допускали в свой ум запутанные сцены, вы были бы совершенно спокойны посреди всего этого; но, позволив возбуждению войти в ваше сознание, оно воспроизводилось в вас самих, и диссонанс, проникший в ваше сознание извне, таким образом выражался в вашей собственной личности.






