На нашем сайте вы можете читать онлайн «Как работает разум. С чего начинается тайна». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Как работает разум. С чего начинается тайна

Автор
Дата выхода
24 февраля 2022
Краткое содержание книги Как работает разум. С чего начинается тайна, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Как работает разум. С чего начинается тайна. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Петр Григоров) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Мы можем получить от глубинной жизни только то, что осознаем, потому что сознание — это сила между внешней жизнью и Великой внутренней.
Как работает разум. С чего начинается тайна читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Как работает разум. С чего начинается тайна без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
– Мы должны приучать сознание реагировать только на те внешние впечатления, которые являются желательными; и мы должны приучать наши собственные способности воображения глубоко и постоянно запечатлевать в сознании все хорошее или желательное качество, которое мы хотим видеть воспроизведенным в нас самих и выраженным через нашу личность.
Глава 5
КАК РАЗУМ СОЗДАЕТ ЧЕЛОВЕКА
– Человек постепенно вырастает в подобие того, о чем он думает больше всего. Это еще один важный метафизический закон, и он настолько тесно связан с законом, представленным в предыдущей главе, что анализ, проведенный для одного, естественно объяснит процесс другого.
– Однако этот второй закон отличается от первого во многих своих фазах, и он настолько полон возможностей, что понимание его применения открывает огромный мир изменений и достижений по целому ряду направлений.
– Мы становимся подобны мыслям, которые мы думаем, потому что творческая сила мысли -это единственная творческая сила, которая есть у нас внутри.
– А энергии ума постоянно творят; и то, что они творят сейчас, точно так же, как мысли, которые мы думаем сейчас.
– Каждое физическое состояние, каждое умственное состояние и каждая фаза характера-поскольку все эти вещи формируются в соответствии с нашими преобладающими мыслями, и поскольку способность каждой способности и качество каждого таланта определяются мыслями, которые мы думаем, мы должны естественно заключить, что не может быть большего искусства, чем искусство правильного мышления.
– На самом деле думать-значит занимать положение, требующее гораздо большей ответственности, чем положение тысячи абсолютных монархов.
– И когда мы осознаем это, мы не позволим ни одной мысли сформироваться и сформироваться в нашем сознании, не определив предварительно ценность этой мысли.
– Почему мы вырастаем в подобие того, о чем мы думаем больше всего, было полностью объяснено в предыдущей главе, и это обнаруживается в том факте, что каждое впечатление, сформированное в уме, будет воспроизводить свой вид и выражать свои творения во всей системе.
– И хотя эти впечатления обычно приходят в первую очередь извне, все же они не становятся настоящими впечатлениями, пока мы не примем их в наше сознание, или в мысли, или в убеждении.






