Жития святых. Том 1 Январь

, по мнению Еввула, Василий имел разум, превосходивший обычную человеку меру ума, и в этом отношении приближался к богам.

21

Т. е., тот только заслуживает почетного имени «философ», кто смотрит на смерть, как на переход в новую жизнь и потому без страха покидает этот мир.

22

Такие картины в древности нередко употреблялись нравоучителями для того, чтобы произвести большее впечатление на слушателей.

23

Т. е. жара, зной, который очень тяжел на востоке (Мф.

20:12).

24

Т. е., чего мы теперь никакими средствами и представить себе не можем (1 Кор.2:9).

25

Т. е. различные достопримечательности, как напр., гроб Христов, Голгофа и так далее.

26

Как ныне, так и в древности новокрещенные, в знак полученного ими очищения от грехов, облекались в белые одежды.

27

Здесь разумеется Антиохия Сирийская, при реке Оронте, называвшаяся Великою.

28

Гомер – величайший греческий поэт, живший в IX в.

до Р. Хр.; написал знаменитые поэмы: «Илиаду» и «Одиссею».

29

Т. е. не пришло еще время заменить философию и языческую религию верою христианской. Ливаний так и умер язычником (около 391 года, в Антиохии).

30

Максим III – патриарх иерусалимский с 333 по 350 год.

31

Древние христиане очень поздно принимали св. крещение – отчасти по смирению, отчасти в том соображении, что, окрестившись незадолго перед кончиною, получат в крещении прощение всех грехов своих.

32

Т. е. освободился от наследственного прародительского греха (Посл. к Ефес. гл. 4, ст. 22).

33

Это чудо напоминало собою сошествие Св. Духа в виде голубя на крестившегося в Иордане Христа Спасителя.

34

Господь Иисус Христос, находясь в гробе, был обернут в белые пелены.

35

Василию Великому принадлежит много сочинений. Как все действия св. Василия отличались необыкновенным величием и важностью, так и все сочинения его запечатлены тем же характером высоты и величия христианского.

В своих творениях он является и проповедником, и догматистом-полемиком, и толкователем Св. Писания, и учителем нравственности и благочестия и, наконец, устроителем церковного богослужения. Из бесед его, по силе и одушевлению, считаются лучшими: против ростовщиков, против пьянства и роскоши, о славе, о голоде. В своих письмах св.