На нашем сайте вы можете читать онлайн «Философское и эзотерическое толкование Евангелия». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Философское и эзотерическое толкование Евангелия

Дата выхода
24 октября 2021
Краткое содержание книги Философское и эзотерическое толкование Евангелия, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Философское и эзотерическое толкование Евангелия. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Андрей Михайлович Паскевич) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Книга посвящена новому философскому и эзотерическому толкованию символов и притч Евангелия. Жемчужина - символ истинного Я человека, осознание которого может быть достигнуто только через осознание смысла своей индивидуальной истории, что в притче о жемчужине символически выражено продажей купцом имущества для покупки одной драгоценной жемчужины. Зачем человечеству груз истории, в котором оно не в состоянии разобраться? Зачем расширять хранилища опыта истории и накапливать бесконечный опыт войн - повторения одних и тех же ошибок?
Философское и эзотерическое толкование Евангелия читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Философское и эзотерическое толкование Евангелия без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Жнецы аналогичны управляющему, которому хозяин поручил рассчитаться с работниками в притче «О работниках, получивших равную плату». Жатва аналогична сюжету, в котором царь решил сосчитаться с рабами своими в притче «О немилосердном должнике». Жатва аналогична забрасыванию в море невода для вылавливания хороших и худых рыб, выносу из сокровищницы старого и нового в притче «О неводе». Жатва аналогична входу царя на брачный пир, чтобы посмотреть на злых и добрых, собранных слугами царя в притче «О званых на брачный пир».
О рабах, ожидающих пришествие своего господина
Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящими, и вы будете подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы когда придет и постучит, тотчас отворить ему. Блаженны те рабы, которых господин, пришедши, найдет бодрствующими, истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.
Лк.12:35—40
Препоясание чресел (бедер) – символизирует духовную зрелость человека, готовность к высшему служению. Горящие светильники – Души, в которых накопленный опыт трансформируется в процессе синтеза в духовный свет – огонь.
Возвращение господина с брака – символ воскрешения Христа, явления его ученикам.
В Евангелии от Иоанна – это явление Христа ученикам и кормление их хлебом и 153 рыбками.
Бодрствующие рабы – люди, способные увидеть воскресшего Христа, способные вкусить новый хлеб синтеза.
Вторая и третья стража – это четвертые части эволюционного цикла, или четвертые части Эпохи Рыб, – фазы, символически выраженные тремя призывами на пир в притче «О брачном пире», тремя приходами рабов за плодами винограда в притче «О злых виноградарях».
О десяти девах
Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.











