Философское и эзотерическое толкование Евангелия

Перед тем как учитель любого общеобразовательного предмета дает домашнее задание ученикам, он разбирает с ними пример, подобный заданному уроку. Подобным примером является разбор притчи «О сеятеле», представленный в Евангелии.

Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.

А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

Мф. 13:18-23

Многие люди эту книгу не воспримут, подобно тому, как не вырастает зерно, посеянное у дороги, символизирующее похищенное лукавым слово о царствии, посеянное в сердце человека.

Иные услышат и воспримут, но, не имея в себе духовного корня и постоянства, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазнятся, подобно тому, как всходит зерно, посеянное в каменистых местах, но не вырастает. Другие услышат, но забота века сего и обольщение богатства заглушат слово, и оно будет бесплодно, подобно зерну, посеянному в тернии.

Духовное зачатие – сеяние зерна истины – процесс объединяющий время и безвременье.

Вселенная пребывает в постоянном процессе рождения, обновления, духовного зачатия. Божественная потенциальность, непрерывно проникая в почву времени и пространства, реализуется в ней.

В форме учений зерно истины сеется не только в начале больших эволюционных циклов, знаменующих рождение нового человечества, но также ежедневно и ежесекундно вселенная обновляется духовным зачатием и духовным рождением нового человека.

В притче «О сеятеле» благодатной почве, в которой произрастает зерно, противопоставляется почва, непригодная для роста зерна: у дороги, каменистая и с тернием.

Почва олицетворяет внутреннюю природу человека, его подсознание, в которое проникает идея высшей жизни – зерно истины. Состав почвы в притче символизирует состояние подсознания человека.

Необработанная почва у дороги, символизирует поверхностный, не глубокий слой подсознания, находящийся на границе с сознанием – дорогой.