На нашем сайте вы можете читать онлайн «Нейролингвистика: сакральность русского языка». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Книги по психологии, Общая психология. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Нейролингвистика: сакральность русского языка

Автор
Дата выхода
07 февраля 2024
Краткое содержание книги Нейролингвистика: сакральность русского языка, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Нейролингвистика: сакральность русского языка. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Екатерина Демерле) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Книга предназначена для тех, кому интересна взаимосвязь лингвистики и ментальных особенностей носителей того или иного языка, кому хочется глубже понять почему часто представители разных языковых культур не в полной мере понимают друг друга, как соотносится язык, на котором мы говорим с мыслительными процессами и системой мировосприятия и, в конечном итоге, в чем отличительные особенности русского языка, который по праву считается одним из самых современных сакральных языков мира.
Нейролингвистика: сакральность русского языка читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Нейролингвистика: сакральность русского языка без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Реальность как природа – это то, как человек через свои чувственные органы воспринимает культуру. Реальность как история – это образ, который человек создает благодаря своей интуиции, он соотносит этот образ со своей жизнью. То есть, реальность происходит в голове у каждого индивида, и она может отличаться от реальностей других людей.
Культуры обладают душой, как все живые организмы, зарождение культуры можно охарактеризовать как пробуждение души. После смерти души культура становится цивилизацией, а мировая история является коллективной биографией, основной целью которой становится эволюция человеческой природы [27].
Культурно-исторические типы (цивилизации) Николая Яковлевича Данилевского
Николай Яковлевич Данилевский выделил цивилизационные законы, которые являются основополагающими для любой культурно-исторической общности.
1-й закон: всякое племя или семейство народов составляют самобытный культурно-исторический тип, если они имеют отдельный язык или группу близких между собой языков, а также способны к историческому развитию и вышли из младенчества;
2-й закон: народы, принадлежащие к цивилизации, должны иметь политическую независимость;
3-й закон: достижения цивилизации одного культурно-исторического типа не передаются народам другого типа;
4-й закон: цивилизация достигает полноты, разнообразия и богатства, когда разнообразны ее этнографические элементы;
5-й закон: развитие культурно-исторических типов сродни с многолетними однополыми растениями, у которых период роста бывает продолжительным, а период цветения и плодоношения относительно коротким и истощающим их жизненную силу.
Каждый самобытный культурно-исторический тип эволюционирует от этнографического состояния к государственному и от него – к цивилизации. Под периодом цивилизации Данилевский понимал «время, в течение которого народы, составляющие тип, проявляют преимущественно свою духовную деятельность во всех направлениях, фундамент которых присутствует в их духовной природе» [7].
Каждый культурно-исторический тип должен быть развит и уникален в каждой из четырех сфер: религиозной, культурной, политической, общественной. Подавляющее большинство цивилизаций являются созидательными в одной или нескольких областях, где они добились высот.
Многие цивилизации развили по одной сфере своей деятельности: еврейская – религиозную, греческая – культурную, римская – политическую.








