Нейролингвистика: сакральность русского языка

Для этого, нужно найти ответы на следующие вопросы:

Как мы мыслим?

Почему те или иные идеи проходят нам в голову в определенный момент времени? Почему мы способны их забыть или внезапно вспомнить?

Как устроена наша память?

Что нас подвигает к действию?

Как мы изучаем язык?

Почему маленькие дети, родившись в определенной культурной среде, быстро усваивают язык, на котором говорят родители, а взрослый, попавший в иную языковую среду без вспомогательных средств (словари, переводчики) будет долго (годами) приобщаться к новым языковым формам?

Точно ли мы, оперируя одними и теми же словами, и выражениями, понимаем их одинокого? Или каждый вкладывает свой смысл и значение? От каких параметров это зависит?

Все эти вопросы входят в такую сферу человеческого познания, как нейролингвистика.

Нейролингвистика – это область познания действительности, включающая в себя изучение способов и механизмов мышления, через те или иные языковые конструкции.

Другими словами, нейролингвистика исследует различные способы восприятия реальности, процессы мышления и понимания, через призму языка, на котором человек привык думать и изъясняться.

Иллюстрируя эволюцию нейролингвистических концепций, можно привести контурную модель Лири-Уилсона [15], которая показывает факторы, влияющие на основные эволюционные процессы как отдельно взятого человека, так и всей социальной системы в целом.

Контурная модель была предложена Робертом Уилсоном 60-е годы ХХ века, который в основу ее формирования положил антропологические теории Тимати Лири.

Базовую основу теории Лири – Уилсона составляют несколько контуров развития, от которых зависят особенности мышления, инстинктивные позывы, социальные программы, принятые в данном обществе и оказывающие непосредственное влияние на становление и развитие психики человека.

Помимо этого, каждый контур связан с определенной стадией биологической или социальной эволюции общества в целом или отдельно взятой личности в частности.

Программы мышления на каждой из стадий слагаются из четырех частей:

1. Генетические императивы,к которым относятся жестко заданные программы жизнедеятельности, биологические установки, присущие определенному типу социальной системы, инстинкты, способствующие сохранению жизни человека в определенных условиях.

2. Импринты,которые представлены более или менее жестко заданными программами, которые мозг воспринимает только в определенные моменты его развития.