Инанимат. Искусственное человечество

По истечении пяти-шести дней эмбриолог выбирает для переноса в матку женщины самый жизнеспособный и сильный эмбрион согласно классификации качества Гарднера.

Еще несколько качественных эмбрионов могут быть подвергнуты криоконсервации[29 - Для замораживания эмбрионов сейчас используется метод мгновенной заморозки – метод витрификации. Эмбрионы помещаются в среду для криоконсервации внутри специальных соломинок. Соломинки помещают в жидкий азот с температурой -196??С, там они замораживаются с огромной скоростью, исключая образование кристаллов льда.

Такой способ криоконсервации сохраняет до 99% жизнеспособных эмбрионов.] («заморозке») для последующих попыток переноса по криопротоколу[30 - Криопротокол (криоперенос) – процедура ЭКО – перенос размороженных после витрификации эмбрионов в полость матки при ЭКО.] ЭКО в случае неудачи выполненной ранее процедуры. Остальные эмбрионы либо удаляются, либо, по согласию родителей (доноров), могут быть использованы для научных исследований, в том числе для извлечения эмбриональных стволовых клеток.

Задумайтесь: человек – эмбриолог – берет на себя функцию Бога (Природы) и решает, кого вам родить, а кого не родить: кому из эмбрионов дать право на жизнь, а кого заморозить или удалить. От того, какой он выберет эмбрион, зависит, какой у вас родится ребенок: девочка или мальчик, сангвиник или холерик, математик или гуманитарий, здоровый или… и так далее. Ведь в каждом эмбрионе закладывается индивидуальное и неповторимое сочетание генов родителей.

Зарождение каждого эмбриона, происходящее естественным путем, не является случайным, а прорабатывается на всех планах мироздания и представляет собой не постижимый для человеческого ума процесс, в котором участвует не только душа будущего воплощенца и души его родителей, но и весь эволюционный план человечества.

«Теперь о таинстве зачатия. Во время физиологической любви мужчина вырабатывает ровно столько активных телец-семеноидов, сколько произродилось Монад[31 - «Монада – неуничтожимое сверхсознательное духовное начало человека, состоящее из трех высших принципов его тонкоматериальной природы: зерна духа (Атмы и Буддхи) и высшего Манаса – интеллекта, самосознания».

(Рерих Е. И. Сокровенное знание. Теория и практика. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2002. 800 с.). «Монада, будучи частичкой Божественной Монады или Абсолюта, облекаясь энергиями для своего проявления на той или иной сфере планеты, всегда остается божественной частицей Абсолюта или сублимированной духо-материей.