Путеводитель неофита. Часть 2. Самоучитель магии

И в это время изнутри ее собственного тела вещал чужой мужской голос, который чаще всего грязно ругался, обращаясь к конкретным, окружающим Алину людям.

Чтобы освободиться, избавиться от этого, Алина поехала по бабкам, знахарям и экстрасенсам. Обычно после очередного лечебного сеанса ей на короткое время становилось лучше. Но затем все начиналось сначала.

Стандартное объяснение, которое давали ей в этих случаях, было таким: «Того беса мы выгнали, а это другой вселился».

Состояние Алины ухудшалось.

Приступы бывали все чаще. Это изменило всю ее жизнь. Она развелась с мужем, уволилась с работы, за долги отдала трехкомнатную квартиру. Жила у сердобольных знакомых, которые ее бесплатно кормили и не выгоняли на улицу.

Кроме тяжелых приступов и голоса, который грязно ругался, чего никогда не делала сама Алина, у нее возникла еще одна проблема: она очень привязалась к одному известному целителю, который, будучи значительно старше, стал питать к ней некоторые чувства. Но вылечить ее, тем не менее, не смог, хотя поспешил публично объявить об успехе и своих выдающихся способностях.

Эта женщина призналась мне: «Я прошла за эти годы все круги ада!» Она была искренне убеждена, что болезнь уже неизлечима и просила лишь облегчить ее страдания.

Бесконечное разнообразие симптомов у таких больных объясняется их повышенной внушаемостью и самовнушаемостью. К тому же они обычно имеют исключительно собственное представление о том, что с ними происходит и почему, порой далекое от реальности.

Как и следовало ожидать, Алина выслушала мое заключение и… не поверила ничему. В качестве контраргументов она изложила все теории, с которыми познакомилась за долгие пять лет своих мытарств в поисках помощи.

Ей потребовалось пять сеансов гипноза, чтобы вылечиться и навсегда избавиться от своего несчастья.

ОТТОРЖЕНИЕ

Достаточно часто истерические припадки случаются в церкви или около нее. Это многих озадачивает.

Такое «религиозное помешательство» вызвано, думается, вот чем.

В годы после «перестройки» те духовные ценности, которые были раньше у людей, очень быстро обесценились. А новых люди еще не приобрели.

Для многих, недавно пришедших в лоно церкви, религиозность оказалась, прежде всего, модным веянием, а не движением души.

В этом случае для людей с определенным складом характера церковь становится своеобразным раздражителем, провоцирующим истерические припадки, «беснование».