Слово о Рэйки. Книга шестая. Вопросы и ответы

Дескать, в них присутствует частица «не», а такая частица (так же, как и частицы «ни» и, вообще, любые запреты) якобы плохо или вообще не воспринимается подсознанием человека. Поэтому наш мозг читает, например, первый принцип как «Именно сегодня – беспокойся», а второй как «Именно сегодня – сердись». А раз он так читает, то так и действует: человек беспокоится и сердится. Поэтому, утверждают они, первые два принципа следует применять в другой редакции, без частицы «не».

Например, как в заданном вопросе: «Именно сегодня я уже нахожусь в покое и гармонии» и «Именно сегодня я любящий и добрый».

На первые взгляд – это убедительная логика и приемлемые варианты. Многие так и действуют. Однако, опять же, это в корне неверно. Отмечу сначала, что здесь происходит неумышленное и одновременно умышленное (как это? – потом поясню) смешение и подмена понятий и уровней действия.

С одной стороны, да, может быть, сознание многих людей не воспринимает частицу «не», и они говорят, например, ребенку: «Не делай, нельзя…», – а он делает, для него все «льзя»; Может быть, в том числе и из-за этого многие наши дети, члены нашего общества вырастают, живут и работают непослушными, своенравными и иногда преступными.

Здесь, может быть, психологи правы, что советуют родителям действовать не запретами, а иными способами – разрешительными, добрыми, отвлекающими, переключающими… или какими то еще, иными.

Но с другой стороны, когда мы говорим преступнику: «Не воруй!» – а он ворует; мы говорим чиновнику: «не бери взяток!» – а он берет, – вряд ли они поступают так потому, что у них подсознание не воспринимает частицу «не»! Все воспринимает! Но все равно делают!

Так что здесь не все так просто. Как часто мы забываем сказанное:

«…да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.