Слово о Рэйки. Книга шестая. Вопросы и ответы

Все действительно доброе, благое, целительное, светлое должно только созидаться человеческим трудом: трудом тела, души и духа. Принципы Усуи, может быть, и не всеобъемлющи, но они призывают к такому труду, они направляют человека на такой труд. Он требует времени, затрат, значительных усилий. Отсюда ясно, что появление новых трактовок принципов, как правило, является следствием лени, желания достичь нужных тебе результатов без особых усилий, без отказа от привычек и эгоистических желаний…

Если мы сердимся, то бесполезно убаюкивать себя словами.

Единственное, что помогает, – это надо взять себя в руки, собрать все свои силы, добавить к ним силы Рэйки (через сеанс возложения рук) и заткнуть фонтан своих раздражений.

«Не», запрет – это «дорожный» знак. Развитое, живое, нравственно воспитанное сознание его ясно различает и не тратит время на бесполезные и вредные действия. Запреты помогают идущим к свету сознаниям развиться, ожить. Ленивое сознание – этих знаков не видит, они ему мешают.

Психологи и следующие за ними ученики их убирают, но тем самым они лишают неразвитые сознания развиться и стать живыми, видящими, различающими добро и зло, тьму и свет.

***

Еще кое-что о данной трактовке – конкретно трактовке третьего принципа.

Да, прекрасно почитать мир, и жизнь, и все вокруг. Но не скрывается ли за этим бессилие уважать, любить своих родителей и своих близких, терпеть их немощи, и служить их нуждам? Мы очень часто любим «весь мир», а своих близких угнетаем, терроризируем, подавляем, не видим… Не правда ли?!

Точно так и в пятом принципе в данной трактовке (к тому же он отчасти дублирует третий принцип): очень легко любить «все сущее»…

А слова: «Его блага открыты для всех», – это простая констатация факта, эти слова в данном случае совершенно бездейственны.

Так что, если мы любим «вообще», но ненавидим «в частности», если дело подменяем пустыми фразами, то тогда грош цена любым нашим принципам, как бы красивы и удобны они ни были.

***

Вместе с тем, принципы – это не догма, не мертвые булыжники. Они могут быть изменены, но только умело.

Одно из изменений в вышеприведенной трактовке принципов можно вполне принять. Я имею в виду то, что каждый принцип начинается словами «именно сегодня». Это – хорошее, рабочее изменение. Кстати, именно так и было в первоначальном варианте у Усуи.