Слово о Рэйки. Книга седьмая. Исцеление в твоих руках

Об этом хорошо рассказано в моих книгах.

В-третьих, истинная традиционная методология Рэйки представляет собой методологию исцеления, а не лечения и, как я уже отмечал, является устной традицией. В ней не имеется, просто не может быть, никаких «практических руководств по «лечению».

К сожалению, еще до прихода в Россию некоторыми невежественными зарубежными «учителями» практика Рэйки была наполнена различными оккультными, магическими и псевдоцелительскими добавлениями и «усовершенствованиями», которые никакого отношения ни к методологии, ни к целительству, ни к исцелению не имеют.

Невежественное «усовершенствование» методологии и практики Рэйки было продолжено и в России. Здесь некоторые «липовые мастера» поспешили изложить свои взгляды на Рэйки и написать некие свои «практические руководства», которые совершенно искаженно описывают практику Рэйки. С ними, видимо, и познакомился о. Александр. Он стал делать свои выводы, не потрудившись выйти на подлинные школы и мастеров Рэйки.

Почему о. Александр вышел не на настоящих мастеров Рэйки, а на их лжеподобия? Кто его на них вывел? Почему ему не было дано увидеть свет в Рэйки? Стоит над этим поразмышлять, как читателям, так и самому отцу-автору.

9. …Куйиро Хайаши …совершил над собой харакири, т.е. самый страшный грех-самоубийство. Причиной самоубийства стал страх перед призывом в армию.

Во-первых, это – прямая ложь. Чуджиро Хайяши (именно так наиболее правильно и часто пишется его имя) не совершал харакири.

Во-вторых, даже если бы он совершил харакири, то обвинять японца в том, что этим самым он впал в какой-то грех, просто абсурдно: нельзя обвинять в христианском грехе нехристианина. Если по вопросу об Усуи еще есть какие-то разномыслия в том, был он христианином или буддистом, то по Хайяши таких сомнений нет: он не был христианином. То, как он ушел из жизни, может быть, и не соответствует христианским обычаям, но вполне отвечает обычаям Японии.

Он был офицером, самураем. Бог ему судья!

В третьих, приписывание г. Шабановым страха мастеру Рэйки Хайяши вызывает удивление. Вряд ли какой-либо разумный человек может заподозрить в страхе японского морского офицера в отставке, прошедшего русско-японскую войну, самурая! по происхождению. Такое предположение вызывает даже не удивление, а откровенный смех! Но г. Шабанов этого понять, видимо, не в силах.

Но вот иная история ухода Хайяши из жизни.