Свет осознанности и любви

Но в этом и есть духовный путь – постепенное очищение ума от иллюзий.

Например, многие считают систему йоги чем-то вроде физической гимнастики или аскетических упражнений для развития сверхспособностей. Но йога – это древнейшая система духовного развития.

В первом принципе йоги первой ступени (Ахимса) – а ступеней в йоге восемь – содержатся такие требования, которые являются основой для любого христианина. Ахимса – это ненасилие, «неубийство», а в более широком смысле – любовь ко всему. Любовь охватывает всё мироздание, все мы дети Бога, и убить кого-то или причинить насилие – это значит оскорбить самого Создателя.

Вот как описывает принцип ахимсы Б. К. С. Айенгар в своей книге «Йога Дипика»:

«Люди прибегают к насилию для защиты своих интересов: своего тела, своих любимых, своей собственности или достоинства. Но человек не может полагаться только на себя, чтобы защитить себя или других. Такое убеждение ложно. Человек должен полагаться на Бога – источник всякой силы.

Тогда он не будет бояться никакого зла.

Насилие возникает от страха, слабости, невежества или беспокойства. Чтобы справиться с ним, прежде всего необходима свобода от страха. А для достижения этой свободы надо изменить взгляд на жизнь и переориентировать ум. Насилие отступит, когда человек научится основывать свою веру на реальности и исследовании, а не на невежестве и догадках.

Йог убеждён, что любое существо имеет столько же прав на жизнь, сколько он сам. Он верит, что появился на свет, чтобы помогать другим, и он смотрит на всё сущее очами любви.

Он знает, что его жизнь неразрывно связана с жизнью других, и он радуется, когда может способствовать их счастью. Чужое счастье он ставит выше своего и становится источником радости для всех, кто встречается с ним. Как родители поощряют первые шаги ребёнка, так йог ободряет тех, кто несчастнее его, и помогает им выжить.

За зло, совершённое другими, люди требуют справедливого наказания, а за свои дурные поступки просят прощения и милосердия.

Йог же, наоборот, полагает, что за свои дурные деяния следует нести наказание, а дурные деяния других людей следует прощать. Йог знает, как жить, и учит этому других. Всегда стремясь совершенствовать себя, йог любовью и состраданием показывает другим людям, как им улучшать себя.

Йог восстаёт против зла, которое творит человек, но не против человека, творящего зло. Он требует раскаяния, а не наказания за дурные дела.