Обитель служения

И для этого наука применяет научные методы – суть которых сводится к тому, что все можно проверить и либо подтвердить, либо опровергнуть. Этот критерий научности предложен К. Поппером. Он не единственный, зато наиболее точно подчеркивает подход науки к тому, что есть приближение к Истинному Сущему. Здесь выносится утверждение о том, что к Истине нужно именно приближаться. И важнее для нас с Вами не то, что приближение к Истине в науке считается принципиально возможным, а то, что она изначально рассматривается исключительно как нечто внешнее по отношению к познающему.

Понимаете, почему я вообще об этом рассказываю? Потому что это есть гигантская, доминирующая парадигма. И она не просто утверждает, что Вы никогда не будете создателями истины, но и заявляет: "Ваше мнение вообще ничего не значит". Оно просто по умолчанию не имеет никакого значения и никакой ценности. Главное для нас здесь не в утверждении "Вы не можете знать", а совсем в другом: "Вы вообще не имеете права, не должны позволять себе утверждать, что знаете что бы то ни было, если оно не было доказано научными способами".

И доказательство истинности научными способами всегда основано на словах других, это называют достоверными источниками. И ведь даже здесь зашита мысль, что

1. Только определенные люди знают – и вот Они ближе к Истине, чем Вы. Вы – не они, Вы точно знаете меньше, Ваше мнение по сравнению с их мнением – пшик!

2. Все должно быть в согласии, в полном соответствии с Ними. По крайней мере, корифеям нельзя противоречить.

Всякие смелые и слишком уж новые утверждения не приветствуются, а, скорее, осуждаются. Чтобы выдвинуть гипотезу о возможности достижения КПД выше единицы ("Сверхединичность"), требуются недюжие смелость и статус.

И если мы посмотрим по сторонам, то, кто бы и как бы ни ругал науку, а живут люди именно по этим двум правилам. И так везде – во всех сферах жизни, только "корифеи" разные – это могут быть родители, могут быть новости по "Первому каналу", да и иные авторитеты, задающие всем стандарты не только действий, но и даже мышления как такового.

Казалось бы, что можно найти "отдушину" в столь влиятельном явлении, как эзотерика, которая тоже имеет свои собственные допустимые методы познания. Да и очевидно, что они отличаются от представленных в науке.

Да вот только загвоздка в том, что мир эзотерики дает нам еще больше готовых истин, чем научный.