Слово о Рэйки. Книга пятая. Куда уходит Рэйки

А это – состояния того же самого телесного уровня: все они обращаются в небытие вместе со смертью тела. К области души и духа относится лишь то, что принадлежит вечности, посмертному существованию бессмертной человеческой души, центральной частью которой является дух. Ни для кого уже не является секретом, что корни наших болезней и бед находятся в душе и духе. Никакое лечение их устранить не способно.

Исцеление: исцеляют человека целиком, в триединстве духа, души, и тела. Причем, центром целительских усилий здесь являются его душа и дух, точнее, расположенные в них порочные корни его болезней и бед.

Когда они устраняются, то болезни в теле исчезают. Процессу исцеления в практике Рэйки содействуют принципы Усуи. Полноценно организованное исцеление обеспечивает и излечение тела. Если, конечно, оно полезно для человека; ибо нередко бывает, что болезнь не устраняется никакими средствами, так как она может быть полезнее для души человека, чем здоровье его тела.

Сделаем выводы из сказанного. Когда ученик использует практику Рэйки для лечения болезней, а не для исцеления триединого человека, то все его усилия постепенно снижаются до уровня биоэнергетики. Это происходит тогда, когда ученик Рэйки забывает принципы исцеления Усуи. Духовно-нравственная работа с ними должна быть приоритетной по сравнению с другими элементами системы Рэйки, например, возложением рук или символами.

Занимаясь лечением и упуская работу с принципами, ученик выпадает из практики Рэйки.

Третья главная причина.

Рэйки есть система естественного исцеления, имеющая точную форму и содержание. О содержании уже было сказано. Теперь о форме. В этом плане система Рэйки состоит из девяти элементов. Потеря Рэйки очень часто происходит из-за того, что ученик начинает использовать только часть из этих элементов. Например:

– чаще всего он забывает про духовно-нравственные принципы исцеления Усуи и занимается только проведением сеансов возложения рук;

– увлекается работой на расстоянии, но пренебрегает возможностью контактной работы;

– не принимает личного участия в семинарах поддержки;

– полагает, что обучиться Рэйки можно по книгам;

– не имеет связи с духовной линией передачи Рэйки;

– забывает исторические уроки обретения Рэйки доктором Микао Усуи…

– не вносит достаточных пожертвований.