Индийский Христос. История христианства святого Фомы

Хотя Моисей был единственным сыном дочери фараона, он был приемным, и его происхождение было неизвестно. По этой причине он не мог стать фараоном, но имел возможность занять положение второго по старшинству сына.

3

Санатана Дхарма обозначает «Вечная Религия», а Арья Дхарма значит «религия тех, кто кто устремляются к высшему [Арьи]». Оба слова – Арья и Арийский – являются исключительно духовными терминами, не имеющими ничего общего с [правом] рождения, расой или национальностью. В своих учениях Будда обычно говорил о духовно одаренных людях как об «Арьях».

Хотя в английском переводе мы имеем выражения «Четыре Благородные Истины» («The Four Noble Truths») и «Благородный Восьмеричный Путь» («The Noble Eightfold Path»), Будда говорил: «Четыре Арийские Истины» («The Four Aryan Truths») и «Восьмеричный Арийский Путь» («The Eightfold Aryan Path»).

4

Alfred Edersheim The Life and Times of Jesus the Messiah. – Прим. пер.

5

«Ведический» означает «связанный с Ведами» – древнейшими писаниями Индии, рассматриваемыми как самые древние писания в мире, которые были ниспосланы ведическим риши (провидцам) во время медитации.

6

Цитаты приводятся по Синодальному переводу. – Прим. пер.

7

Cм. стр. 42 книги Chitralekha Singh и Prem Nath «Ganesha», опубликованной издательством Crest Publishing House of New Delhi.

8

Исход 24:6,8.

9

Исход 12:7.

10

Ин 9:2.

См. нашу публикацию May a Christian Believe in Reincarnation?

11

Мантра – священный слог, слово или сочетание слов, с помощью повторения которых практик достигает совершенства или Самореализации. Буквальный [перевод] – «преобразующая мысль» [manat trayate] или, еще точнее, «мысль, меняющая сущность». Так, мантра является звуковой формулой, изменяющей сознание.

12

Ученики святого Фомы в Индии имели такое же правило и надевали только белую одежду для совершения поклонения.

13

Путешественники прошлых веков свидетельствовали о строгом следовании брахманами принципу правдивости, что воспринималось ими как великое чудо, заслуживающее восхищения.

14

«У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее». Деян 4:32. (Цитата приведена по Синодальному переводу. – Прим. пер.