Культурология: теория и практика. Учебник-задачник

 Культуру можно разделить на:

1. Материальную и духовную

2. Целостную и частичную

3. Предметную и личностную

4. Количественную и качественную

52. Ядром личностной культуры является:

1. Человек

2. Выдающиеся личности и их увлечения

3. Отдельно взятые эпохи

53. Диахрония – это:

1. Отличительная черта этнической группы

2. Хроническое заболевание

3. Исследование в динамике, последовательности

54. Антропология – это:

1. Исследование неизвестной местности

2. Наука о лекарственных травах

3.

 Наука о человеке в культуре

55. Огромные каменные глыбы древнего святилища Стоунхендж ориентированы таким образом, что указывают на:

1. Стороны света

2. Восход солнца

3. Северный полюс

4. Расположение небесных светил

5. Летнее и зимнее солнцестояние

56. Выделите главную предпосылку развития культуры, распространения грамотности и возникновения государственности:

1. Переход от кочевья к земледелию

2. Возникновение нового класса непроизводителей, людей, не занятых физическим трудом

3.

 Появление технологии обработки металлов

4. Переход к городской цивилизации, смена сельских поселков независимыми городами-государствами

57. Капитель коринфской колонны декорирована листьями:

1. Лавра

2. Оливы

3. Аканта

4. Пальмы

5. Платана

6. Падуба

58. Искусство резьбы на драгоценных или полудрагоценных камнях называется:

1. Глиптика

2. Эклектика

3. Инкрустация

4. Стратиграфия

5.

 Остеология

6. Ковитация

59. К какому понятию относится следующее определение: «Исторически возникший вид устойчивой социальной группировки людей, представленный племенем, народностью, нацией»?

1. Социум

2. Этнос

3. Община

4. Класс

60. Существует наука, которая выделяет три последовательно сменяющихся, исторически сложившихся культурно-исторических хозяйственных типа. Это: 1) охота, собирательство, рыболовство; 2) ручное земледелие и скотоводство; 3) пашенное земледелие.

Что это за наука?

1. География

2. Политология

3. Культурология

4. История

5. Этнография

61. Представители какой научной школы уподобляли культуру живому организму и понимали этот организм в прямом смысле, то есть как целое, в котором есть различные органы, выполняющие различные функции?

1. Функционализм

2. Эволюционизм

3. Культурная антропология

4. Структурализм

5. Бихевиоризм

62.