Рибху Гита. Сокровенное Учение Шивы

И Я? описа?л его зде?сь подро?бно.

То?т, кто суме?ет услы?шать всё э?то,

распозна?ет Себя? как чи?стого Бра?хмана.

4.51

Я Го?спода сла?влю, кото?рый яви?лся,

чтобы ми?р раствори?ть иллюзо?рный.

Десни?ца Его? огро?мнее, как утвержда?ют,

чем хо?бот слоно?вий, а те?ло гора?м подо?бно.

Он го?лову Бра?хмы свои?ми рука?ми сжима?ет,

и стре?лы, и лу?к уже? у Него? нагото?ве,

служе?нье Его? непреры?вно,

таки?м же пусть бу?дет

служе?ние на?ше Ему? соверше?нным.

4.52

Те? Естество? постига?ют в глубине? своего? существа?,

кото?рые у?м погружа?ют в Тебя?, растворя?ясь

в Тебе? безвозвра?тно,

о Госпо?дь, супруг Ша?кти, кото?рый, по приро?де свое?й,

бесконе?чен, лучеза?рен и? не име?ет фо?рмы.

Те? же, чей взгля?д расщеплё?н и кто сле?по сле?дует ве?ре

в разли?чные ка?сты и ста?дии жи?зни и про?чие постула?ты,

стано?вятся и?стощены?, в мирско?й суете? пропада?я;

не зна?ют поко?я они?, день за дне?м лишь страда?я.

Так заканчивается эта глава диалога между Рибху и Нидагой, названная «Описание твоего Естества».

Глава Пятая

5.1

Рибху?:

Я? расскажу? о пусто?тности ми?ра,

кото?рый подо?бен за?йцу с рога?ми.

Это Зна?ние ре?дкое во? всех мира?х.

Слу?шай внима?тельно, с откры?тым умом.

5.2

Всё?, что я?влено в э?том ми?ре,

всё?, что ты ви?дишь, и всё?, что слы?шишь,

все формы ви?димого и? форма ви?дящего

подо?бны рога?м и копы?там за?йца.

5.3

Земля? и вода?, ого?нь и простра?нство,

во?здух и ра?зум, и отде?льное «я?»,

а та?кже душа? всего?, что проя?влено,

подо?бны рога?м и копы?там за?йца.

5.4

Разруше?ние, ка?к и творе?ние,

бытие? всех миро?в и гала?ктик,

доброде?тель и гре?х, прова?л и побе?да —

подо?бны рога?м и копы?там за?йца.

5.5

Вожделе?ние, гне?в, жа?дность и стра?сть,

го?рдость, аффе?кт, упря?мство, влюбле?нность,

Гу?ру, подопе?чные его и? наставле?ния —

рога? и копы?та за?йца всё э?то.

5.6

«Ты?», «я» и «ми?р», и всё? в таком ду?хе,

коне?ц, и нача?ло, и? середи?на,

про?шлое, бу?дущее и? настоя?щее —

рога? и копы?та за?йца всё э?то.

5.7

Пло?тное тело и то?нкое тело,

«причи?на» и «сле?дствия», и всё? в таком ду?хе,

всё?, что ви?дится, и? само ви?дение —

рога? и копы?та за?йца всё э?то.

5.8

Наслажде?ние и? объе?кт наслаждения,

и? наслажда?ющийся, и? их еди?нство;

бла?го, дово?льство и? проница?тельность —

рога? и копы?та за?йца всё э?то.

5.