На нашем сайте вы можете читать онлайн «В лабиринте мироздания. Естественная подоплека «сверъестественных» явлений». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Парапсихология. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
В лабиринте мироздания. Естественная подоплека «сверъестественных» явлений

Автор
Дата выхода
22 мая 2023
Краткое содержание книги В лабиринте мироздания. Естественная подоплека «сверъестественных» явлений, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению В лабиринте мироздания. Естественная подоплека «сверъестественных» явлений. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Станислав Ржевский) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
На протяжении многих веков человеческие умы занимали оккультные и религиозные практики. Самые древние из них, перетолкованные на современный лад, зачастую становились почвой для лженаучных спекуляций. Но быть может, в старинных верованиях есть тайные истины, потерянные и ныне забытые? В книге «Лабиринты мироздания» описаны спорные области знания, находящиеся на грани науки и мистических представлений. Загадочные феномены, которым приписывается «сверхъестественная природа», рассматриваются с точки зрения современной науки. Изложены различные мифы из области парапсихологии и оккультизма, выявляется их реальная биологическая и психологическая природа. Объясняются такие явления, как «спиритические контакты», «наблюдение ауры», «внетелесные путешествия», «осознанные сновидения» и многое другое.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
В лабиринте мироздания. Естественная подоплека «сверъестественных» явлений читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу В лабиринте мироздания. Естественная подоплека «сверъестественных» явлений без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Древний человек обладал весьма ограниченным количеством знаний и, сталкиваясь с незнакомым явлением, пытался ассоциировать его с чем-либо привычным и понятным. Отсюда берут начало фантастические представления о мироздании (молния как оружие богов, поглощение гигантским змеем луны во время затмения, дыхание богов как причина ветра, их слезы как причина дождя и, наконец, сама Земля, представляемая как огромное животное).
Следы древнего мышления можно обнаружить в современных языках – метафоры, сравнения и олицетворения, которыми изобилует художественная речь, напоминают о древних аналогиях и анимистических представлениях.
По-видимому, принцип аналогии сохранялся в мышлении на протяжении многих тысячелетий и дошел до времен развития античных цивилизаций.
Стоит обратиться к еще одному примеру первобытной аналогии – мифам о сотворении мира из тела некоего божества. Подобные мотивы повторяются в мифологии разных народов, в том числе, их можно обнаружить у древних скандинавов (в их представлении мир был создан из тела великана Имира: его плоть стала землей, кости – горами, кровь – морем, череп – небом, волосы – лесом)[30 - Мелетинский Е.
Какова материалистическая основа подобных представлений? Зная, что первобытный человек мыслил аналогиями и в своих рассуждениях отталкивался от знакомых вещей, можно предположить, что такие мифы возникли из утилитарного использования тел добытых на охоте животных.






