О славе Имени Бога. Бхакти-йога

О славе Имени Бога. Бхакти-йога

Папа Рамдас

Йоги Рамсураткумар

Источники живой истины

Папа Рамдас и Йоги Рамсураткумар – глубоко почитаемые духовные учители из Индии. Они следовали путем бхакти – самозабвенного служения Богу с любовью и преданностью – и достигли полной свободы в Боге, став самой Свободой. В книге приводятся их наставления, безыскусные и в то же время глубокие, и поэтические выражения любви к Богу, проникновенные и вдохновляющие.

Йоги Рамсураткумар, Папа Рамдас

О славе Имени Бога.

Бхакти-йога

Составление и перевод с английского: К. Кравчук

© Anandashram, Yogi Ramsuratkumar Ashram. Text

© К. Кравчук. Перевод, 2012

© Издательский Дом «Ганга», 2014

Предисловие

Путь джняны – мудрости – достаточно хорошо представлен в изданиях на русском языке, а вот путь бхакти – служения Богу с любовью и преданностью – далеко не достаточно.

Мистики, чье сознание стало полностью свободным от ограниченности, через опьяненность Богом действительно пришедшие к полной поглощенности Им, крайне редки.

В эту маленькую книгу вошли слова двух из них – Папы Рамдаса и Йоги Рамсураткумара, ныне почитаемых духовных Учителей. Слова их просты и глубоко вдохновляющи, а предлагаемый путь безыскусен и возвышен.

    Константин Кравчук

Папа Рамдас

*

Где произносится Имя Бога, там чистота, могущество, благость. Имя – связь между предавшимся Богу и Богом. Оно приводит преданного непосредственно к Нему и дает возможность реализовать единство с Ним.

Намасмаран способно даровать всеобъемлющее видение: все – это Бог. Когда принимаешь Имя, принимаешь Имя Бога, пребывающего в твоем собственном сердце.

*

Имя – Спаситель. Имя – Брахман. Нет нужды в другой садхане. Другие садханы не приносят столь быстрого результата. В нама-джапе нет натяжки. Вначале она может не быть привлекательной, но мало-помалу твой ум настроится на Имя. Ум станет завороженным Именем, как змея – музыкой заклинателя змей.

Вначале Имя утихомиривает ум и затем вливает в него опьяняющую сладостность.

Чтобы достичь высочайшего духовного совершенства, ум должен стать абсолютно чистым. Рамнам очищает его и затем кладет ему конец. И тогда постигаешь: ты – Атман.

*

Предавшись садхане Рамнама, если пребываешь в бхакти, с самого начала почувствуешь радость. Когда воспеваешь Имя Бога со всей любовью и преданностью, радость поднимается и наполняет сердце.