Человечество: история, религия, культура. Раннее Средневековье

Высказывались предположения о местоположении государства Само на верхней Эльбе поблизости от Тюрингии или широко – от бассейнов Заале и Эльбы на севере до Верхних Альп на юге. Наиболее широкое распространение получила мысль о локализации славянского государства Само в Среднем Подунавье, там, где позднее образовалась Великоморавская держава. При этом предполагается, что государство Само было предшественником Великой Моравии. По представлениям словацкого историка М. Кучеры, Вогастисбурк находился или в Девине, или в Братиславе.

Согласно новейшим разработкам рассматриваемого вопроса немецкими исследователями, ядро государства Само находилось севернее Дуная в верхнем течении Майна. В исторических источниках начала IX в. этот регион именуется «regio Sclavorum» или «terra Slavorum», а его центральное место занимает Knetzgau (от славянского konedz «князь»). Поблизости находятся Winideheim (то есть «венедский холм»), Knetzburg (слав, «княжеская гора») и другие славянские топонимы.

В целом же территория государства Само включала также земли Чехии (Богемии), а на юге простиралась до Восточноальпийского региона.

4) Расселение славенов в Приднепровье

В V в. первые носители пражско-корчакской культуры продвинулись на восток, в южные районы Припятского Полесья вплоть до Киева, но массовое расселение славян в этом регионе происходит уже в VI–VII вв. Одновременно происходит колонизация славенами Южной Польши и Правобережной Украины.

5) Анты в Среднем Поволжье

Еще в конце IV в начинается миграция славян из Черняховского ареала в Среднее Поволжье. Она затронула значительные области от Самарской луки на юге до нижнего течения Камы на севере и от средней Суры на западе до реки Ик на востоке. Импульсом этой миграции Черняховского населения, безусловно, было нашествие гуннов, а результатом стало становление в Среднем Поволжье именьковской культуры. К настоящему времени выявлено свыше 600 поселений и могильников этой культуры.

Ведущая роль в хозяйстве именьковского населения принадлежала земледелию, а доминирующей культурой было просо. Распространены были также посевы пшеницы, полбы, ячменя, ржи, овса и гороха.

В конце VII в. основная масса именьковских поселений и могильников прекращает функционировать. Раскопочные работы свидетельствуют, что селения не были разгромлены или сожжены, они были просто покинуты.