Труды по истории Москвы

, 1908 (далее – Герберштейн. Записки). С. 100.

125

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 92. Следовательно, строили город с конца ноября по март или апрель, «великое говеино» – великий пост.

126

Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.; Л., 1950. С. 348 (далее – Новгород. лет.).

127

Вельтман А. Описание Нового императорского дворца в Кремле московском. М., 1851. С. V–VI.

128

История культуры Древней Руси.

Т. 1. Материальная культура. М.; Л.: Изд—во АН СССР, 1948. С. 451–452.

129

Забелин И. Е. История Москвы. С. 82–83.

130

Кубарев А. М. Откуда слово «Кремль». М., 1874; см.: Чтения ОИДР. 1873. Кн. IV.

131

ПСРЛ. Т. XXIII. С. 194 («а идуще разве Кром взявша в Луках»).

132

ПСРЛ. Т. XV. 2–е изд. Вып. 1 (Рогожский летописец).

С. 36 (под 1315 годом): «загореся град Тферь кремник»; на с. 37: «поиде в свою отчину в Тферь и заложи больший град кремник».

133

Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля. СПб.; М.: Изд. т—ва М. О. Вольф, 1914. Т. II. Стб. 486.

134

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 89: «В лето 6834… в Госпожино говение, месяца августа в 4, на память святого мученика Елфериа, заложена бысть первая церковь камена на Москве, на площади, во имя святыа Богородица, честнаго ея успения, преевященным Петром митрополитом и благоверным князем Иваном Даниловичем».

135

ПСРЛ. Т. XV. 2–е изд. (Рогожский летописец). С. 40. В церкви Спаса на Москве положено было тело Михаила Ярославича Тверского, привезенное из Орды.

136

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 91. Иоанн Лествичник строился с 21 мая по 1 сентября, а Поклонение веригам – с 13 августа по 14 октября.

137

См. печать к духовным Калиты в СГГД. Т. 1. С. 33 и 35.

138

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 92.

139

Каменный притвор к церкви Спаса на Бору был построен в 1350 г. (ПСРЛ. Т. XVIII. С. 97).

140

Некрасов А. И. Очерки по истории древнерусского зодчества XI–XVII вв. М., 1936.