Рибху-гита. Часть II (главы 15–29)

bahunoktena ki? yogin niscaya? kuru sarvada |

sak?nniscayamatre?a brahmaiva bhavati svayam || 15.55 ||

55. Зачем повторять это так часто, о, йогин! Будь уверен в этом всегда. Обладая такой убежденностью, человек сам становится Брахманом.

vananagabhuvana? yaccha?karannanyadasti

jagadidamasuradya? devadeva? sa eva |

tanumanagamanadyai? kosakasavakase

sa khalu parasivatma d?syate suk?mabuddhya || 15.56 ||

56. Этот мир лесов и холмов не отделен от Шанкары. Поистине, эта вселенная асуров и других существ – Бог богов.

Утонченному интеллекту открывается, что тело, ум, движения, оболочки и тот, кто сияет среди всего сущего, – это Он, Высший Шива.

cak?u?srotramano’savasca h?di khadudbhasitadhyantarat

tasminneva viliyate gatipara? yadvasana vasini |

citta? cetayate h?dindriyaga?a? vaca? manoduraga?

ta? brahmam?tametadeva girijakantatmana sa?j?itam || 15.57 ||

57. Зрение, слух, ум и жизненная сила проявляются из внутреннего пространства сердца под воздействием скрытых желаний и в конце концов сливаются в одно.

Тогда мышление становится просветленным как сердце, которое недоступно для чувств, речи и ума. Такой нектар Брахмана относится к самому супругу Гириджи[19 - Гириджа – имя богини Парвати, означающее «рожденная горами», «дочь царя гор».].

Глава 16. Блаженство Брахмана

?bhu? —

brahmananda? pravak?yami tri?u loke?u durlabham |

yasya srava?amatre?a sada muktimavapnuyat || 16.1

1. Рибху:

Теперь я расскажу тебе о блаженстве Брахмана, описание которого редко встречается во всех трех мирах.

Просто услышав это, можно достичь вечного освобождения.

paramanando’hamevatma sarvadanandameva hi |

pur?anandasvarupo’ha? cidanandamaya? jagat || 16.2 ||

2. Я – высший Атман, высшее блаженство, всегда только блаженство. Я по природе полное блаженство. Вселенная преисполнена сознания и блаженства.

sadanantamananto’ha? bodhanandamida? jagat |

buddhanandasvarupo’ha? nityanandamida? mana? || 16.3 ||

3.

Я вечный. бесконечный и безначальный. Эта вселенная – знание-блаженство. Я по природе осознание-блаженство. Этот ум вечное блаженство.

kevalanandamatro’ha? kevalaj?anavanaham |

iti bhavaya yatnena prapa?copasamaya vai || 16.4 ||

4. Я одно лишь блаженство. Я один лишь познающий. Если медитировать над этим, проявленный мир исчезает.

sada satya? para? jyoti? sada satyadilak?a?a? |

sada satyadihinatma sada jyoti? priyo hyaham || 16.5 ||

5.