История, культура и традиции казахского народа. Монография

За активное внедрение исламских институтов в ханстве Джангир удостоился множества хвалебных отзывов со стороны мусульманского духовенства Российской империи. Однако после смерти самого Джангира инициированные им реформы в духовно-религиозной жизни букеевцев вызвали критику со стороны царской администрации. В действиях Джангира теперь усматривалось воспрепятствование преобразованиям, проводимым российским управлением в орде, что способствовало росту антихристианских и антироссийских настроений среди его подданных [91, с.

 82].

В условиях отсутствия контроля со стороны российского правительства, среди ханских сборов, утвержденных Джангиром, на первом месте стоял зякет, освещенный исламской религией и существовавший во многих мусульманских странах. Изначально зякет взимался натурой, в виде сороковой части скота по строго установленной раскладке:

1) с 5 голов верблюдов – 1, с 10 – 2, с 15 – 3, с 20 – 4 барана, с 25 верблюдов – тайлак (верблюжонок второго года), с 36 – 1 верблюд третьего года, с 46 – 1 верблюд-четырехлетка, с 61 верблюда – 1 пятилетний верблюд;

2) с каждых 30 голов крупного рогатого скота – 1 полугодовалый теленок, с 40 – 1 трехгодовалый, с 60 – 2 полуторагодовалых, с 70 – трехгодовалый и 1 полуторагодовалый, с 80 – 2 трехгодовалых, с 90 – 3 полуторагодовалых и т.

д.;

3) с 40 голов овец, коз – 1 баран, с 121 головы – 2 барана, с 201 – 3 барана и т. д.

Лошади оценивались в деньгах: взималась сороковая часть от их стоимости.

Таким образом, размеры зякета, установленные Джангиром, в основном отражали интересы зажиточной части населения, крупных скотовладельцев и в то же время были обременительными для простых казахов. Следствием восстаний, организованных в середине 30-х годов ХIХ в., стало внесение ханом изменений в систему повинностей. По новому правилу лица, имеющие скот стоимостью до 300 рублей ассигнациями (1 лошадь стоила 30 руб. ассигнациями), полностью освобождались от зякета.

По распоряжению Джангира от зякета освобождались: 1) малолетние сироты, не достигшие 15 лет (по шариату это возраст совершеннолетия); 2) двадцать родоправителей, биев и старшин в счет их службы; 3) султаны и ходжи, имеющие особое происхождение; 4) муллы, ведущие богослужение и обучающие детей; 5) лица, заслужившие внимание и уважение со стороны хана; 6) тюленгуты – отпущенные на волю рабы прежних казахских ханов из числа персиянинов, афганцев и других наций.