Обучение через открытие: в поисках ученика. Книга для Учителя и Родителя

В этом проявляет себя корпускулярно-волновой дуализм – одновременное существование двух противоположностей.

Такова природа человека: и стереотипная – «делать как все», минимизируя затраты энергии, и творческая – как выход за рамки шаблона. Об этом писали такие мыслители, как Г. Гессе, философ X. Ортега-и-Гассет.

Мы можем познать

лишь те вещи,

которые сделали сами.

    И. Кант

Практически любая система образования начинается с вопроса «Кто есть человек?». Речь идет о взгляде на природу человека.

Ответ на вопрос «Кто есть человек?» является первым, методологическим уровнем проектирования системы образования, раскрывающим суть вопроса «Зачем учить?». И только после ответа на этот вопрос мы можем перейти ко второму уровню – «Чему учить?», а затем и к третьему, исполнительному, – «Как учить?».

Сегодня много говорится о том «Как учить?», отчасти – «Чему учить?». Но практически вне поля изысканий и обсуждений остается вопрос «Зачем учить?». Так, неоднократно можно услышать, прочитать утверждения, что школа – это враг творчества.

Однако возникает вопрос, а зачем нужна креативная школа?

Многие также задаются вопросом «Каким будет образование будущего?». Например, в 2030 году? И на сей счет проводится множество самых различных форумов, научных конференций, выступлений. Звучат слова о глобальной роли информационно-коммуникативных технологий в образовании, искусственном интеллекте. Массовым будет образование или элитарным? Этот и другие вопросы соотносят прежде всего с вопросом «Зачем учить?».

Каков взгляд на природу человека? Существует ли сам человек как заказчик своего образования?

И как бы вы ответили?

Существует два древнейших взгляда на сущность природы человека: Человек – «чистый лист», Человек – «семя неизвестного растения». Наиболее образно мысль об этих представлениях на природу человека сформулировал писатель Д.Х. Джебран:

Они говорят мне, очнувшись ото сна:

«Ты и мир, в котором ты живешь, —

всего лишь песчинка на неоглядном

берегу неоглядного моря».

А я говорю им во сне:

«Я – неоглядное море, и все миры -

лишь песчинки на моем берегу».

Если ученик – «чистый лист», то основная цель – заполнить его как можно более мелким почерком.

Большинство из нас –

это не мы.

Наши мысли –

это чужие суждения;

наша жизнь –

мимикрия;

наши страсти –

цитата!

    О. Уайльд

Человеку дается нечто вроде статуса «пустое место».