Культура и личность в баснях И.А. Крылова

Культура и личность в баснях И.А. Крылова

Александр Владленович Каменец

Культурология Русского мира

Предлагаемое издание представляет собой культурологические комментарии к басням И.А. Крылова. В нем затрагивается широкий круг тем и вопросов, которые могут представлять интерес как для массового читателя, так и для исследователей, педагогов, широкого круга специалистов, имеющих отношение к изучению современных проблем личности и общества.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Александр Владленович Каменец

Культура и личность в баснях И.

А. Крылова

© Каменец А.В., 2022

© Оформление. ООО «Квант Медиа», 2022

Две собаки

Дворовый, верный пес Барбос,

Который барскую усердно службу нес,

Увидел старую свою знакомку,

Жужу, кудрявую болонку,

На мягкой пуховой подушке, на окне.

К ней ластяся, как будто бы к родне,

Он, с умиленья чуть не плачет,

И под окном

Визжит, вертит хвостом

И скачет.

«Ну, что?, Жужутка, ка?к живешь,

С тех пор, как господа тебя в хоромы взяли?

Ведь, помнишь: на дворе мы часто голодали.

Какую службу ты несешь?»

«На счастье грех роптать», Жужутка отвечает:

«Мой господин во мне души не чает;

Живу в довольстве и добре,

И ем, и пью на серебре;

Резвлюся с барином; а ежели устану,

Валяюсь по коврам и мягкому дивану.

Ты как живешь?» – «Я», отвечал Барбос,

Хвост плетью опустя и свой повеся нос:

«Живу попрежнему: терплю и холод,

И голод,

И, сберегаючи хозяйский дом,

Здесь под забором сплю и мокну под дождем;

А если невпопад залаю,

То и побои принимаю.

Да чем же ты, Жужу, в случа?й попал,

Бессилен бывши так и мал,

Меж тем, как я из кожи рвусь напрасно?

Чем служишь ты?» – «Чем служишь!

Вот прекрасно!»

С насмешкой отвечал Жужу:

«На задних лапках я хожу».

Как счастье многие находят

Лишь тем, что хорошо на задних

лапках ходят!

Комментарий

Не будем торопиться осуждать только «кудрявую болонку».

Здесь не менее важна фигура ее хозяев, которые остались «за кадром». Это, по всей видимости, богатые люди, которые любят, когда перед ними «ходят на задних лапах», т. е. пресмыкаются. Зачем им это нужно? Чтобы доказать самим себе и окружающим свою значимость на фоне унижения других. Может быть и основной смысл богатства для таких людей и состоит в том, чтобы тешить свое тщеславие таким способом.