Маски / Лица / Образа. Как найти и потерять себя

Существует мнение, что маска маске рознь! Есть вещи, которые органично вплелись в культуру, жизнь и лица настолько, что мы перестали их замечать, а язык не поворачивается назвать их маской. Например, солнечные очки, которые иногда люди носят даже в отсутствие солнца, или макияж лица, скрывающий цвет и изменяющий восприятие формы. Как бы там ни было, но это тоже маски. Они – всегда есть та поверхность, которая скрывает суть. При этом – поверхность застывшая.

Застывшая поверхность – всегда ли маска?

Если это поверхность лица без отражения глубины души, то – несомненно!

Но застывшая поверхность портрета Джоконды маской не является.

А грим актера, нарисованный красками на его живом лице – маска, помогающая перевоплотиться в другого человека.

Маска всегда искусственное образование, прикрывающее истинное лицо?

Все есть маска, что выполняет её роль!

Истина или ложь, лицо или маска! Не всегда справедливо такое упрощенное противопоставление. Лицо и истина – тоже не всегда синонимы, так как истина не дается вместе с лицом в придачу.

Растерянность, спутанность мыслей, не понимание жизни – вот что может быть отражено в лице личности. И что очень важно, это отражение всегда будет искренним.

Маска отражает субличность, которая скрывает лицо личности. Она является частью душевной жизни, но не является гранью личности. Например, после пережитого насилия девушка вытеснила в подсознание образ преступника, но он всплывает порой, закрывая её лицо и душу словно грозовое облако ясное небо, изменяя её до неузнаваемости.

Вместе с этим, её настоящее лицо где-то там, за этим облаком.

Если маски так распространены, значит они нужны и даже необходимы, как воздух, вода и солнце.

Таким образом, маска (субличность) – это чей-то двойник.

По мере нашего изучения (узнавания) масок мы лучше познаем мир людей и их субличностей. При этом важно заметить, что образы некоторых персон (масок) могут кочевать от человека к человеку, от поколения к поколению, заполняя собой иногда сознание целых народов.

Например, образы великих людей, правителей или мифологических героев. Особенное распространение получают те из них, которые тиражируются с помощью скульптурных изображений. Другими словами, чьи-то двойники в виде физических, биологических или психологических масок живут самостоятельно или на лицах людей иногда гораздо дольше, нежели их прототипы.

Функции масок разнообразны, противоречивы и порой совершенно нерациональны.