В августе 1941

Диалоги, донесения, справки и доклады излагаются в полном соответствии с архивными материалами.

– Если бы немцы захватили Иран, а иранская операция закончилась бы крахом для Красной Армии, война была бы проиграна? – спросит придирчивый читатель.

Конечно же нет. Но победа в Иране, безусловно, приблизила часть общей победы. Вот почему автор предпринял это увлекательное путешествие в Иран 1930-х – начала 1940-х гг. Многолетнее изучение документальных материалов, встречи с участниками событий, анализ всего прочитанного и услышанного.

В результате и появилась эта книга.

Автор верит в то, что пройдут годы, поменяются идеологические установки, откроются секретные архивы, и будущие поколения историков еще не раз перевернут наше сознание. Но одно останется неизменным – подвиг красноармейцев, отдавших в 1941 г. свои жизни в борьбе с германским фашизмом.

Часть I. Москва, Лондон и Берлин: истоки противостояния в Иране

Глава 1. Иран Реза-шаха Пехлеви

У нас нет и не может быть таких целей войны как захват чужих территорий, покорение других народов, все равно идет ли речь о народах и территориях Европы, или о народах и территориях Азии, в том числе и Ирана.

    И.В. Сталин

Служить всеми силами отечеству – в этом я вижу свою задачу, не знаю только, оценят ли это потомки.

    Реза-шах Пехлеви

Конец ХХ в. Иран встретил с глубокой верой в ценности исламского правления, с надеждой на дальнейшее процветание и экономический подъем.

И мало кто сейчас вспоминает о том, что еще в начале прошлого столетия все здесь выглядело иначе. Иран был страной удручающей бедности, представляя собой типичное полуколониальное государство, в некоторых отношениях даже более отсталое, чем Османская империя. Экономика его находилась в упадке: практически не было фабрик и удобных путей сообщения, электричество имелось только в крупных городах. Большинство иранцев были неграмотны, нищета и слабое развитие медицинской помощи способствовали высокой смертности.

Нигде нельзя было встретить столько уличных попрошаек, как в Иране. Милостыню здесь просили все, не гнушались этим и состоятельные люди, довольно искусно переодевавшиеся в нищих. Трудно было отличить бедного перса от богатого по его одежде, вкусам, понятиям и желаниям, если он держался строгих правил мусульманского быта. И все же бедных здесь было много больше, чем богатых, и больных больше, чем здоровых.