К вопросу о Мировом Правительстве

Трактат Санторо содержит и сценарий создания Мирового правительства:

– Ослабление роли международных организаций;

– националистических волнений в Восточно-европейском пространстве и странах «Третьего мира»;

– Распад ныне существующих союзов (не касается ЕС);

– Нарастание региональных войн. Возникновение новых союзов;

– Создание новых международных организаций, обладающих широким объемом властных полномочий;

– Окончательное объединение человечества под властью Мирового правительства, возникающего на базе ранее созданных международных институтов.

Мондиализм, возникший, как сопутствующее космополитизму течение, превратился в идеологию продвигаемую политическими и экономическими деятелями в правительственных кругах. Не предназначенные для широких общественных масс, данные концепции обсуждались и применялись в узких кругах элит и строились на экономических свойствах человеческого общества, что препятствовало их популяризации. Однако, очевидная научная польза как самих мондиалистских работ, так и мондиализма в целом безусловна.

Деятельность представителей данного течения дала большой толчок для всемирной глобализации и денационализации общества.

Аргументы

1. Конец войн

«Состояние мира между людьми, живущими по соседству, не есть естественное состояние – последнее, наоборот, есть состояние войны»

(И. Кант)

Наиболее сильный аргумент в защиту идеи Мирового правительства, не поддающийся адекватной критике, высказал И.

Кант. В своем трактате «К вечному миру» он рассуждает на тему окончания войн и создания Всемирной Федерации. По мнению философа, государства самим фактом своего существования представляют угрозу мирному состоянию. Будучи объединениями, обладающими суверенитетом, страны не могут дать реальной гарантии отказа от войны в будущем. Подобную гарантию может дать только властная надгосударственная структура, обеспечивающая существование устойчивой правовой связи между странами и стоящая выше их по статусу. Сосед, не дающий подобной гарантии, нарушает мое право, если не действием, то беззаконностью своего состояния.

На момент написания трактата мир не знал современного международного права, однако с его появлением необходимого правового состояния не возникло. Нынешние международные организации не имеют реального надгосударственного статуса, а право как таковое вытекает из договоров, не дающих реальных гарантий их соблюдения.