Библейский Моисей и последний царь Мари Зимри-Лим – один и тот же человек

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Библейский Моисей и последний царь Мари Зимри-Лим – один и тот же человек». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

Краткое содержание книги Библейский Моисей и последний царь Мари Зимри-Лим – один и тот же человек, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Библейский Моисей и последний царь Мари Зимри-Лим – один и тот же человек. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Джаббар Манаф оглу Маммадов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Утверждается, что последний царь Мари Зимри-Лим (приемный сын Яхудин Лима) и есть прототип Моисея: Так, в молодости организовав неудачный заговор против наместника Шамши-Адада (библ.: Фараона-угнетателя) в Мари, он убежал в соседнюю Ямхад («в страну Мадиамскую»). Женился там на внучке царя Ямхада (библ. Иофора) и прожил у них 20 лет. После смерти Шамши-Адада взошёл на трон Мари. Через некоторое время Мари был оккупирован Вавилонским царём Хаммурапи (библ.: Фараон исхода), котор. до этого во всех своих переписках Зимри-Лим назвал своим «братом», и он тоже выполнив свой братский долг, после оккупации Мари оставил его на троне как своего наместника. Через 2 года марийцы во главе с Зимри-Лимом подняли неудачный мятеж и после поражения, все население Мари покинуло Мари, одолев некот. местные племена, обосновалось на территории совр. Иордании. После 14 лет мирных скитаний молодое поколение убив Зимри Лима/Моисея (событие "Ересь Пеора") захватило власть и организовало атаку на будущий Ханаан

Библейский Моисей и последний царь Мари Зимри-Лим – один и тот же человек читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Библейский Моисей и последний царь Мари Зимри-Лим – один и тот же человек без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

автора: За это время истоки некоторых рек могли изменяться, а некоторые реки – вообще исчезнуть.

7

Прим. автора: Возможна, эта наша идентификация поможет переосмыслить теорию происхождения семитов, которую Амос локализует в Куре (Ам. 9:7) и по соседству с этими описанными нами местами тоже имеется древний город со схожим названием: Koura, Lebanon (?). Развивая эту концепцию можно предположить, что вавилоняне были (считали себя) происходящими из г. Библ (Ливан).

8

Прим. автора: Не путать с Harran al-'Awamid (вокруг Ghouta) или с Харраном в Турции

9

Прим. автора: В библеистике этот термин иногда этимологизируется как «город Нахора» из за схожести звучания с Nahor-Nahar. На самом деле слово означает «несколько рек», т. е. долины рек Иордана и Евфрата

10

Прим. автора: Возможна этимология от арамейского: bеt-n?yyah, сокращение от bеt-nan?yah, – «дом Анании», «дом или место зелёных инжиров», или «дом бедных»

11

Wikipedia.

ru: Паттина

12

Прим. автора: Исходя из порядка перечисления имён сыновей Фарры в “Бытии”, Седер Олам Рабба

считает Аврама старшим сыном семьи, но Талмуд

оставляет этот вопрос открытым.

13

Прим.: Библия пишет (Быт. 10:15–16): «От Ханаана родились: Сидон, Хет, Иевусей, Аморрей, Гергесей»

14

Прим. автора: По мнению специалистов, амореи Библии, кажется, не имеют ничего общего с амореями, известными из истории.

«Библия применяет имя Амурру к части доизраильского населения Палестины» (R. de Vaux: «Histoire ancienne d'Isra?l» (Paris, 1971), vol. 1, p. 68). Другие авторы так поясняют их разницу: «В сиро-палестинских небиблейских текстах (14–13 вв. до н. э.) имеются упоминания о царстве аморреев, расположенном в горах и вдоль побережья северного Ливана. Однако неизвестно, какова связь этого регионально-политического термина с ранним амурру.

В Библии название эмори относится, с одной стороны, к населению Ханаана доизраильского периода вообще, а с другой – к одной из семи народностей или этнических групп, вытесненных израильскими племенами. Аморреями называли также жителей заиорданских царств Ога и Сихона и жителей горных областей к западу от Иордана, в отличие от ханаанеев, селившихся на морском побережье и равнинах.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Библейский Моисей и последний царь Мари Зимри-Лим – один и тот же человек, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Похожие книги