На нашем сайте вы можете читать онлайн «Общество Медины в эпоху пророка Мухаммада». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Ислам. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Общество Медины в эпоху пророка Мухаммада

Дата выхода
25 июня 2015
Краткое содержание книги Общество Медины в эпоху пророка Мухаммада, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Общество Медины в эпоху пророка Мухаммада. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Абд Аллах Абд ал-Азиз б. Идрис) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Работа представляет собой историко-географическое исследование Медины 7 в. н. э. Особенности географического положения, исторические и культурные реалии арабского города предстают перед читателем в мельчайших подробностях. Со скрупулёзной точностью автор цитирует рукописные труды древних и средневековых учёных, а также работы современных востоковедов, приводя точные данные, основанные на исторических документах.
Написанная простым языком и хорошо прокомментированная книга может быть полезной не только в академической среде, но и доступной широкому кругу читателей.
Общество Медины в эпоху пророка Мухаммада читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Общество Медины в эпоху пророка Мухаммада без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
4. С. 877).
694
См. Ал-Вакиди. Ал-Мугази. [Страницы не указаны].
695
Сказал Всевышний: «Когда пришла помощь Аллаха и победа, и ты увидел, как люди входят в религию Аллаха толпами, то восславь хвалой Господа твоего и проси у Него прощения! Поистине, Он – обращающийся!» (Коран, 110: 1–3).
696
См. Ал-Катани. Ат-тартиб ал-идарийа. Т. 2. С. 407.
697
См. Ибн Исхак. Сират ан-наби. Т. 2. С. 324.
698
См. Ибн Хаджар. Ал-Исаба. Т. 3. С. 14.
699
Р
казывали, что обходились без верховых животных, что указывает на близость расстояния между этими местами (см.
700
См.
701
См. Ал-Балазури. Футух ал-булдан. Т. 1. С. 6–7.
702
Барид – 4 фарсаха, фарсах – 3 мили, миля – 3500 локтей, локоть – за 1 ладонь. В современных словарях даны разные величины локтя: в торговле (зира‘балади), в архитету-ре (зира‘ми‘мари), мера длины (зира‘ ал-хандаса), мера длины (истанбули), мера площади, мера объёма (См. Х.К. Баранов. 1970. Т. 1. С. 346. – Примеч. пер.)
703
См. Ал-Балазури. Футух ал-булдан.
704
См. ИбнХаджар. Ал-Исаба. Т. 2. С. 314.
705
Ал-Балазури. Футух ал-булдан. Т. 1. С. 7; Ал-Матари. Ат-Та‘риф. С. 15–16.
706
См. Кибрит. Джавахир ас-самина фи махасин ал-Мадина. Л. 8.
707
См. Ибн Са‘д. Ат-Табакат. Т. 1. С. 291.
708
См. Ибн Сад. Там же. С. 297–298.
709
См. Ибн Хаджар. Ал-Исаба. Т. 1. С. 53, 78, 156; Т. 3. С. 342, 435.
710
Там же. Т. 3. С.403.
711
Рассказывали о Посланнике (с), приводя его слова: «Хиджра не прерывается, пока существует враг, с которым сражаются» (Ибн Хаджар. Ал-Исаба. Т. 2. С. 520).
712
См. Ибн Хаджар. Указ соч. Т. 1. С. 211; Т. 3. С. 441, 435.
713
См. Ибн Хаджар. Указ. соч. Т. 3. С. 413, 441.
714
М. Кистер об этом рассказывает: «История Тамим в эпоху джахилийи имеет большое значение.



