На нашем сайте вы можете читать онлайн «Історія європейської цивілізації. Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — История Средних веков. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Історія європейської цивілізації. Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка

Автор
Дата выхода
16 февраля 2021
Краткое содержание книги Історія європейської цивілізації. Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Історія європейської цивілізації. Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Коллектив авторов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Проект «Історія європейської цивілізації» охоплює період від античних часів до ХХ століття і поділений на три основних блоки: Античність: Рим, Греція, Близький Схід; Середньовіччя: Раннє середньовіччя, Високе середньовіччя, Пізнє середньовіччя, XV століття; Сучасність: XVI–XХ століття. При створенні цього надзвичайного проекту його упорядник – видатний італійський вчений-філософ, літературний критик, письменник Умберто Еко (1932–2016) – керувався мультидисциплінарним принципом: Історія, Філософія, Міфологія та релігія, Образотворче мистецтво, Література, Наука і техніка, Музика. Статті до розділів написані провідними італійськими фахівцями у кожній галузі.
Том «Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка» охоплює період так званого Чинквеченто, тобто висвітлює події, що відбувалися в різних царинах європейської цивілізації протягом XVІ століття. В цей період продовжується становлення модерної Держави і європейської ідентичності в сучасному розумінні цього слова.
Межею, що відокремлює епоху Відродження від Середньовіччя, вважається 1492 рік. Саме тоді закінчується Реконкіста, що остаточно звільняє Іспанію від маврів і впливу ісламу – і це стає початком християнської, або ж так званої європейської ідентичності. Інша ключова дата Чинквеченто – 1517 рік, який знаменує початок Реформації, що у свою чергу викликала Контрреформацію, внаслідок якої змінилася і католицька Церква, що не могло не позначитися на посиленні позицій науки і техніки, а також на розвитку філософії і мистецтва.
Таким чином, цей том розповідає про той відтинок європейської історії, «коли серед зародків оновлення й нетерпимості до застарілих священних чи мирських наук утворюється нове уявлення про людину і природу, що суттєво вплинуло й на сучасну епоху».
У форматі PDF A4 збережений видавничий макет.
Історія європейської цивілізації. Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Історія європейської цивілізації. Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
У наступних рядках вiн пояснюе, чому iсторiя десятилiть мiж кiнцем Кватроченто i початком Чинквеченто стае «вкрай цiкавою»: це наступ туркiв i завоювання Константинополя, розквiт образотворчого мистецтва й лiтератури Вiдродження, поширення книгодрукування, вiдкриття Америки i нових морських шляхiв до Азii, що оминають Африку, протестантська Реформацiя i подальший розкол захiдного християнства, встановлення цiлiсноi системи европейських держав, у якiй «усi поеднанi мiж собою мiцними зв’язками», незважаючи на вiйни, спричиненi амбiцiями монархiв чи релiгiйним фанатизмом.
Вододiл сучасноi епохи
Вольтер хоче сказати, що, по сутi, Чинквеченто е першим сучасним столiттям, коли свiт починае набувати такоi форми, яку знае вiн сам. Мiж Вольтером i нами пролягае значно бiльший промiжок часу, нiж той, що роздiляв Вольтера i Колумба (1451?—1506), тобто близько 250 рокiв. Наш кут зору суттево вiдрiзняеться вiд свiтогляду фiлософа-просвiтника, чиi судження не викликатимуть заперечень, i те саме стосуеться також вибору подiй i явищ, якi сприяють формуванню доби Чинквеченто, i насамперед це рiшучий вододiл у його першi десятилiття: iнтернацiоналiзацiя iсторii, подiл захiдного християнства на католицизм та протестантизм, Вiдродження, початок науковоi революцii i створення плюрицентричноi системи суверенних держав.
Отже, XVI ст. можна вважати перехiдним? Очевидно, що так само, як i всi iншi. Однак iсторичнi змiни, навiть нескiнченнi, не вiдбуваються рiвномiрно. Довгий перiод вiдносноi стабiльностi перериваеться раптовим прискоренням, за яким часто йдуть уповiльнення i навiть занепад.
El mundo es poco[4 - Свiт маленький (iсп.). – Прим. пер.










