Русь великая, но делимая

В изучении темы на Западе исходят из конкретного и недвусмысленного свидетельства автора «Ипатьевской летописи»:

«И изгнаша Вар?гы за море, и не даша имъ дани, и почаша сами в соб? волод?ти, и не б? в нихъ правды, и въста родъ на род, и быша оусобиц? в них. И воевати сами на с? почаша. И ркоша поищемъ сами в соб? кн?з?, иже бы волод?лъ нами и р?дилъ по р?ду, по праву. Идоша за море к Вар?гом к Руси. Сiце бо звахуть ты Вар?гы Русь, ?ко се друзии зовутс? Свее, друзии же Оурмани, Аньгл?не, ин?и и Готе, тако и си.

Ркоша Руси Чюдь, Словен?, Кривичи, и вс?: земл? наша велика, и ?билна, а нар?да въ неи н?тъ. Да поидете кн?жить и волод?ть нами. И изъбрашас? трие брата с роды своими, и по?ша по соб? всю Русь, и придоша къ Слов?номъ п?рв?е. И срубиша город Ладогу. И с?де стар?ишии в Ладоз? Рюрикъ, а другии Синеоусъ на Б?л?озер?, а трет?и Труворъ въ Изборьсц?, и в т?хъ Вар?гъ прозвас? Руска? земл?»[1 - «Ипатьевская летопись», год 6370 от сотворения мира (862 от Р.Х.)].

«(В год 6370) изгнали варягов за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть.

И не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: „Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву“. И пошли за море к варягам, к руси… Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь(выделено нами): „Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами“. И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли к словенам раньше. И сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, на Белоозере, а третий, Трувор, в Изборске. И от тех варягов прозвалась Руская земля». (Слово «Русская» со сдвоенной буквой «с» меняет смысл текста «Ипатьевской летописи». В отрывке выделено нами. – Прим. автора).

Путь «из варяг в греки».

Европейским учёным приведённого отрывка из старейшего исторического источника, составленного монахом Нестором о восточнославянских племенах, достаточно, хотя и понятно, что никаких прочных связей между названными племенами не было.

К примеру, те, кого называют «кривичами», не могли быть чем-то единым и не отличающимся, потому как одни кривичи жили на Пелопоннесе, а другие рядом с Балтикой… Объединяло их в какой-то степени только одно: во всех регионах кривичи тесно взаимодействовали с варягами. Прекрасно образованный византийский император Константин VII Багрянородный (905—959 гг.