Экзистенциальные аспекты перинатального развития человека

Экзистенциальные аспекты перинатального развития человека

Илья Андреевич Басов

В публикации представлен «синтез» перинатальной психологии и перинатальных матриц С. Грофа, отражены представления о влиянии родовых сценариев на жизненный путь человека, подробно рассмотрен ряд экзистенциальных аспектов исследуемого материала. Так же рассмотрены некоторые группы патогенных факторов, разбираемых в клинической психологии и относящихся к исследуемому периоду развития человека. Данная работа представляет из себя научную публикацию, вместе с тем, текст заслуживает внимания всех, кто интересуется перинатальной и экзистенциальной психологией, стремится к глубокому пониманию и осмыслению жизненного пути человека.

Existential aspects of perinatal development of human

BasovIlyaAndreevich

Research professor, clinical psychologist, head of socio-psichological assistance department

Преподаватель-исследователь, клинический психолог, заведующий отделением социально-психологической помощи.

ilyabasov@mail.ru

Abstract. The article presents the synthesis of perinatal psychology and perinatal matrices by S.Grof, reflected concepts of influence of birth script on human life path, a number of existential aspects of researched subject considers in detail. The article also examined some group of pathogenic factors parsed in clinical psychology, which relate to the researched human development period.

Keywords: perinatal psychology, perinatal matrices, birth script, existential psychology, meaning, human life path.

Прежде всего, необходимо сделать ремарку, что публикация не претендует на строгую академичность; приоритетом служит приближение к пониманию того, что есть, так, как оно есть (или, по-другому, получение холистичного ответа на главный вопрос психологии, сформулированный Д.А. Леонтьевым следующим образом: «Почему человек делает то, что он делает»[1 - Леонтьев Д.А. Психология смысла: природа, строение и динамика смысловой реальности. 3-е издание, дополненное. М.: Смысл, 2007.]). И мы полагаем, что ясный ответ на этот вопрос будет вытекать из определения самого человека: «Кто я», и невозможен без него.

Вторая неизбежная ремарка, в след за К.Г. Юнгом[2 - Юнг К.Г. Тавистокские лекции. Киев: Синто, 1995.], мы сразу отметим: хотя в нашем исследовании вопроса и присутствуют ссылки на мифологические и религиозно-эзотерические изыскания, мы не находим и не подразумеваем ничего мистического, а также не агитируем к религиозному обращению.