Энциклопедия юридическая в 15 томах. Том 7 (К)

предусматривало мошенников, воров и разбойников после тюремного заключения «посылать в кандалах работать на всякие изделия, где государь укажет». Основным местом каторги была Сибирь, а также ряд других вновь осваиваемых земель. Термин «каторга» впервые стал применяться при Петре I. Воинский устав 1716 г. предусматривал как срочную, так и бессрочную каторгу. В этот период она назначалась в виде ссылки на работу по строительству гаваней, крепостей, на работу в рудники и на мануфактуры.

Значение высшей карательной меры каторга получила лишь в 1754 г.

, по отмене Елизаветой Петровной смертной казни. К этому времени каторжные работы сосредоточились на сибирских и уральских рудниках. В 1765 г. дворяне получили право ссылать на каторгу своих крепостных. Устав о ссыльных 1822 г. и Уложение о наказаниях 1845 г. устанавливали бессрочные и срочные (до 20 лет, с последующим переходом к поселению) каторжные работы.

КАЧЕНОВСКИЙ Дмитрий Иванович (1827—1872) – ординарный профессор, исследователь проблем правовой науки.

Окончил юридический факультет Харьковского университета. В 1849 г. защитил магистерскую диссертацию на тему: «О владычестве над морями». В 1855 г. в Московском университете защитил докторскую диссертацию по специальности юридические науки на тему: «О каперах и призовом судопроизводстве в отношении к нейтральной торговле».

С 1849 г. преподавал в Харьковском университете на кафедре международного права.

Сферу научных интересов Д.

 И. Каченовского составляли проблемы международного права и истории политических и правовых учений.

Основные работы: «Взгляд на историю политических наук в Европе» (М., 1859); «О современном состоянии политических наук в Западной Европе и в России» (Харьков, 1862); «Курс международного права» (Харьков, 1863—1866). Ряд статей опубликован в «Русском вестнике», «Русском слове» и др.

Значительный интерес представляют работы Д. И. Каченовского по истории политических и правовых учений, подготовленные в целях ознакомления российских читателей с главными деятелями западноевропейской юридической науки и их результатами.

Автор обращает внимание на работы представителей исторической школы права (Савиньи, Пухта), в качестве главных положений этой школы выделяет их тезис о государстве как непосредственном результате истории народного быта и народного характера, возникшего из совместной жизни народа и его мышления.