О чем промолчал Хейзинга

Другими словами, человек переходит в профессиональную сферу – становится профессионалом-специалистом, выполняющим свои служебные обязанности в соответствии с профессиональными стандартами.

В данном разделе нас в большей степени интересует военная присяга, вернее ее текст. Присяга рассматривается не только как торжественное обещание верности и следованию каким-либо законам, но и в качестве некого стратегического плана поведения (метаплана, ментальная карта, инструкции), согласно, которому будет осуществляться профессиональная деятельность.

В присяге отражается мировоззрение ее носителя, а, как известно, мировоззрение определяет особенности поведения человека в различных условиях.

К сожалению, действующая в настоящий момент военная присяга РФ представляется нам «кастрированной», какой-то неполноценной. Причину такого отношения читатель поймет из дальнейшего текста. Сейчас давайте обратимся к тексту присяги.

ВОЕННАЯ ПРИСЯГА

утверждена законом Российской Федерации «О воинской обязанности и военной службе» от 11 февраля 1993 года:

«Я, (фамилия, имя, отчество), торжественно присягаю на верность своей Родине – Российской Федерации.

Клянусь свято соблюдать её Конституцию и законы, строго выполнять требования воинских уставов, приказы командиров и начальников.

Клянусь достойно выполнять воинский долг, мужественно защищать свободу, независимость и конституционный строй России, народ и Отечество».

На наш взгляд, такая присяга мало чем отличается от присяги гражданина. И больше подходит не для профессиональной армии, а для народного ополчения – где нехватка профессиональных знаний и умений, компенсируется энтузиазмом, душевным порывом и готовностью к самопожертвованию[44 - Можно было бы сэкономить бумагу и сделать присягу еще короче, как например присяга солдата бундесвера: «Я клянусь верно служить Федеративной Республике Германия и храбро защищать права и свободу немецкого народа.

Да поможет мне Бог!». Правда и в таком варианте возникает масса вопросов. А если Бог не поможет, то можно и не служить, и не защищать? В таком случае, вопрос о военной службе можно свести к вопросу о существовании Бога. Если Бог есть, нужно служить, если бога нет – свободен от всех обязательств. Далее напрашивается вопрос о Боге: в какого бога верить, и какому служить; и что делать атеистам (никому не верит, а служить хочется)?].

Сравним с текстом воинской присяги СССР[45 - Источник: Устав Внутренней службы Вооруженных Сил Союза ССР, 1968 г., стр. 207.