Как Арий Гиперборейский пришел в Край Русский

Как Арий Гиперборейский пришел в Край Русский

Дмитрий Логинов

Новая книга Дмитрия Логинова содержит ответ предания Русской Северной Традиции на вопросы: Где, как и когда возник на Земле род руссов? Каким был Арий Гиперборейский, наш легендарный Пращур? Кто были его двенадцать дочерей, с которыми пришел он в Край Русский и которые стали, согласно эпосу, основательницами великокняжеских династий древнеславянских племен? Память о каком событии глубочайшего прошлого нашла свое отражение в обычаях и обрядах празднования Красной Горки?

Как Арий Гиперборейский пришел в Край Русский

Предисловие и послесловие Виктора Медикова

Дмитрий Логинов

© Дмитрий Логинов, 2016

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Благодарность

Спасибо моему дорогому другу Виктору Медикову, президенту Славянской Всемирной Академии, дважды депутату Госдумы РФ, профессору.

Без него эта небольшая по объему (и однако насущная – теперь мы оба убеждены в этом) книжка не была бы написана.

Предыстория ее следующая. Только что – в январе 2016 года – в московском издательстве «Амрита-Русь» вышла в свет наша с Виктором книга под названием «Арий Гиперборейский – праотец русских родов». Мы постарались на ее страницах рассказать об этом величайшем из эпических пращуров ДОКАЗАТЕЛЬНО – и все же притом языком простым, не слишком перегруженным «заумными» терминами из области этнографии, археологии, филологии, древней истории…

И все же Виктор считает, что та недавняя наша книга – аргументирующая – получилась… «немножко слишком академичной».

А ведь фомам неверующим, он полагает, все равно ничего не докажешь; нормальный же среднестатистический читатель-неспециалист может за деревьями скрупулезных доказательств и параллелей с признанными уже источниками – не разглядеть леса! То есть не сумеет себе представить, почувствовать не сможет, как именно оно было:

КАК АРИЙ ГИПЕРБОРЕЙСКИЙ ПРИШЕЛ В КРАЙ РУССКИЙ.

Поэтому Виктор попросил меня выделить вот именно это – о чем заглавие настоящей книги – из общей совокупности сведений, переданных мне как последователю Русской Северной Традиции, дабы пересказать это главное, что называется, в простоте.

То есть: не в доказательной и даже не в дидактической форме представить это смысловое ядро, а – языком художественным.

Как просто повествование. Как вольное переложение современным языком сердцевины древнего эпоса.