Ильенков

Ильенков

Борис Поломошнов

Философия для «ленивых» #1

Данная заметка – по сути дела – ответ. Всем скептикам, утверждающим, что от философии не было, нет, и не может быть никакой практической пользы, а есть лишь одна сплошная морока и головная боль. Наш ответ им базируется на работе «Откуда берется ум?» философа Эвальда Васильевича Ильенкова, обосновавшего в теории и доказавшего на практике, что сознание и мышление являются не биологически/физиологически предопределенными, а социально обусловленными феноменами, принципиально достижимыми и потенциально развиваемыми, несмотря ни на какие естественные или искусственные преграды и препятствия.

Наша же задача – в данном случае – состояла в том, чтобы, не упустив ничего существенного, в предельно сжатой форме донести до своего читателя содержание поразительной по своей глубине и практической действенности работы Эвальда Васильевича Ильенкова, добавив лишь небольшой исторический экскурс в проблему возможности и необходимости социализации людей, лишенных зрения и слуха.

Борис Поломошнов

Ильенков: «Откуда берется ум?»

«Все глухие по природе своей глупы», – сказано.

Аристотелем.

В его работе «О чувственном восприятии и чувственно воспринимаемом» (???? ????????? ??? ????????).

И – там же: «Пусть в силе будет тот закон, что ни одного калеки ребёнка кормить не следует».

Не ищите эту работу в четырехтомном академическом издании собрания сочинений Аристотеля.

Не надо.

Потому что ее там нет.

Ведь во времена публикации «собрания» «верхи» всегда знали лучше «низов», что тем положено читать, а что им – зась.

В Средневековье верхи поступали проще: сказано у Аристотеля: «глухие – глупы», значит – изгонять их из храмов.

Так и делалось: не могут глухие «нормально» общаться с богом и его полномочными представителями – служителями церкви – «нечего им там делать».

«Не могут учиться, как нормальные люди? Пусть же будут неграмотными, так им и надо», – ведь первая в мире школа для глухих была основана лишь в 1760-м году.

Это – что касается глухих.

А что же тогда говорить о слепо-глухих?

А с ними тогда – и подавно все ясно.

Казалось бы.

А как на самом деле?

Читаем.