Путь к осознанности

Также начало эпохи Кали-юги в индуизме соответствует послепотопной эпохе в иудаизме и, соответственно, в христианстве.

Будда не стал заострять сильного внимания на эпохах, а просто назвал наш материальный мир – миром страданий.

Все религии мира говорят о том, что после какого-то события (например, апокалипсиса) этот мир трансформируется и станет лучше. Мир может преобразиться для каждого в отдельности, а не для всех сразу. Если идти по восходящей лестнице путём духовного развития, то значительно увеличатся шансы на то, что душа попадёт в лучшие миры.

Если же по нисходящей, то, соответственно, будущая жизнь будет только тяжелее.

В нашем дуалистичном мире добро со злом борется всегда. Эта борьба в первую очередь протекает в нас самих, и отрицать это бессмысленно. Безусловно, любое происходящее с нами зло – это результат наших заслуг и нашего опыта, или, можно сказать, нашей кармы. И если мы включаем в картину мира Бога-Творца и Дьявола, это не значит, что мы имеем право перекладывать всю ответственность за добро и зло, происходящее с нами или в мире, на них.

Каждому человеку нужно пытаться понять и осознать, в чём причина тех или иных жизненных ситуаций, ведь каждая ситуация – это новый опыт или же отработка предыдущих заслуг. Чем больше мы понимаем суть тех или иных причинно-следственных связей, тем легче нам выбирать свой осознанный путь. А вот куда этот путь будет вести – наверх или же вниз – это уже наш личный выбор.

Тонкоматериальные миры

Говоря о единобожии, были приведены в пример религии иудаизм и христианство. Но если вчитаться в писания этих религий, то единобожием там и не пахнет. Разве что в иудаизме, а также в исламе, в котором Тора так же признается за писание данное Богом, но в этих учениях Бог, можно сказать, двойственен. С одной стороны, он всех любит и учит любви, а с другой – может уничтожить целый народ. В итоге к иудаизму и Торе многие относятся с агрессией, утверждая, что это учение от некого злого Бога.

Да и в целом евреи виноваты во всех бедах, например, в порабощении всего мира их религией.

Единственное, в чём «виноваты» евреи, так это в том, что воспитывают своих детей в знании, что они избранные, и что они лучшие. Дети других народностей, которых с рождения воспитывают по тем же заповедям уникальности, добиваются неплохих успехов в этой жизни.