Коррупция монополий как механизм психологии. На базе теории Маслоу-3 или Маслчет

Обобщим то, что сказано для психики одного, на состояние и динамику многих. Иерархия потребностей – это в математическом смысле шкала порядка или ординальная шкала для многих, для общества, но в среднем. Аксиоматика порядка накладывает ограничения на возможные суждения о смене мотиваций больших групп населения и тем сокращает произвол в прогнозе или (ретроспективно) при реконструкции в сфере социологии и истории. Аксиоматика иерархии потребностей принадлежит сразу трем областям знаний – физиологии, психологии (и информатике) и опытным данным о поведении в области элементарных социальных отношений (малых групп), которые последовательно усложняют средовые условия для жизни человека и общества.

Аксиомы – правила прогноза и/или интерпретации. Если у индивида или у социальной группы (с одинаковыми потребностями) удовлетворены потребности уровня N, то у него или группы следует ожидать появления новых потребностей уровня N+1 (прогноз). Это означает, что иерархия потребностей позволяет прогноз в режиме «Если А, то Б».

Есть и более сложные суждения. Если в истории наблюдается поведение по удовлетворению потребностей N, то предшествующие N—1 потребности для массы людей уже удовлетворены, а массового распространения высших N+1 потребностей искать в материале оснований не имеется. Потому, наблюдая динамику состояний материальной и духовной культуры разных слоев общества, можно понять и некоторые – не все, конечно, – причины социальных сдвигов.

В других случаях оказывается доступным пониманию (например, реконструкции) прошедшая динамика событий.

Прогнозы и анализ социальных отношений возможны, когда иерархия потребностей раскрывает нежизнеспособность искусственно созданных систем, препятствующих естественным адаптациям, то есть нарушающих иерархию потребностей.

Существует и обратный вариант использования аксиом в анализе и прогнозе. Система отсекает лишние гипотезы теоретиков по поводу мало документированных исторических материальных процессов прошлого.

Какие же следует отсечь как лишние? Лишними оказываются все гипотезы, которые нарушают иерархию потребностей исследуемого общества.

И мы в ряде ситуаций возможности такого использования продемонстрировали.