Убеждения приверженцев сунны и единой общины

Убеждения (?акыда) же – это то, что укрепилось в сердце человека. Убеждения (?акыда) – это более широкое понятие. Убеждения человека могут соответствовать истине, а могут не соответствовать. А знание (?ильм) – это то, что соответствует истине.

Во-вторых, знание всегда соответствует действительности, а убеждения могут противоречить действительности. Например, ты можешь быть убежден в том, что такой-то человек занимается торговлей, хотя на самом деле он ею не занимается. Ты можешь быть убежден (?акыда) в том, что такой-то человек является ученым, хотя на самом деле он им не является.

Ты можешь быть убежден в том, что определенная вещь запрещена, хотя на самом деле она не запрещена.

«…правильные поступки…» ? речь идет о различных видах поклонения.

«…достойные нравственные качества…» ? нравственные качества – это то, как ведет себя человек во взаимоотношениях с другими людьми. Например, мягкость, радушие и так далее.

«…и высокие нормы благопристойности…» ? это внутренние нормы, согласно которым человек живет и которые запрещают ему совершать то, что противоречит благородству.

* * *

СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:

«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) оставил членов своей общины на ясном пути, ночь на котором подобна дню, и не собьется с него никто, кроме действительно погибшего».

Разъяснение текста книги:

Речь идет о пути ясном и испускающем свет. Никто не собьется с этого пути, кроме действительно погибшего.

* * *

СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:

«По этому пути последовали члены его общины, ответившие Аллаху и Его Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует).

Они – лучшие творения из числа сподвижников, таби?инов и всех тех, кто последовал за ними наилучшим образом».

Разъяснение текста книги:

«Они – лучшие творения…» ? конечно же, после пророков. Наилучшими творениями Аллаха являются пророки, затем – правдивейшие, затем – павшие мученики, затем – праведники. Среди сподвижников были и правдивейшие рабы Аллаха, и павшие мученики, и праведники.

Сподвижники являются наилучшими творениями (после пророков).

* * *

СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:

«Они жили в соответствии с шариатом Аллаха и крепко схватились за сунну Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) своими коренными зубами. Они переняли от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) убеждения, поклонения, нравы и нормы благопристойности. Они стали группой, которая будет открыто придерживаться истины вплоть до Судного Дня.