Убеждения приверженцев сунны и единой общины

Не берет Его ни дремота, ни сон. (Только) Ему принадлежит (все) то, что в небесах, и то, что на земле. Кто (может) заступиться (за кого-либо) пред Ним без Его позволения? Знает Он то, что будет впереди них и что было позади них, а они не постигают ничего из Его знания, кроме (только) того, что Он пожелает. Объемлет Престол Его небеса и землю, и не тяготит Его охрана их; поистине, Он – Высочайший, Великий»[92 - Сура «аль-Бакара», аят 255.].

Разъяснение текста книги:

В данной книге мы приводим доказательство на каждое наше утверждение.

И вообще, мы стараемся, чтобы наши слова состояли лишь из религиозных доказательств. В данном случае этот аят – «аят уль-курси» (аят, в котором упоминается Престол) – содержит в себе имена и атрибуты Аллаха. Поэтому мы не говорим: «Мы веруем в то, что Аллах – Живой, Сущий», – и так далее. Но мы приводим именно аят Корана, поэтому наши слова состоят лишь из доводов.

«Аллах – нет истинного бога, кроме Него…» ? то есть нет никого достойного поклонения, кроме Него.

«(Он) – Живой, Сущий…» ? имя Аллаха «аль-Хайй» (Живой) означает «Обладатель совершенной жизни, перед которой не было отсутствия и за которой не последует исчезновение». Всемогущий и Великий Аллах всегда был жив и всегда будет жив. Всевышний Аллах сказал:

«Он [Аллах] – Первый [до Него никого не было] и Последний [нет после Него никого], Явный и Скрытый»[93 - Сура «аль-Хадид», аят 3.].

Данный аят будет разобран в другом месте книги, если пожелает Аллах.

Таким образом, Аллах обладает полноценной и совершенной жизнью, перед которой не было отсутствия и за которой не последует исчезновение. Жизнь творений является неполноценной, потому что перед их появлением на свет было отсутствие, а затем их ждет исчезновение и смерть. К тому же в жизни человека постигают болезни, связанные с его зрением, слухом, разумом и телом. Но жизнь Аллаха является абсолютно полноценной, так как в ней нет никаких недостатков.

Имя Аллаха «аль-Каййюм» (Сущий) означает «Существующий сам по себе, независящий ни от кого и при этом поддерживающий жизнь творений».

Всевышний Аллах сказал:

«Разве же Тот, Кто поддерживает жизнь всякой души (и наблюдает за тем), что она приобрела, (подобен ложным божествам)?»[94 - Сура «ар-Ра?д», аят 33.]

Этот аят указывает на то, что Аллах поддерживает жизнь всех творений. Также Всевышний Аллах сказал:

«А Аллах – Богатый, Достохвальный»[95 - Сура «Фатыр», аят 15.].