Счастье вне концепций. Руководство по медитации шаматха

Это просто темнота или это окно в мой ум, в высшее сознание, в другую реальность? Я понимала это так, что есть две «грани ума»: узнаваемая, соотносящаяся с привычной реальностью, в которой мы живём, и другая – область неизведанного, которую нужно познать.

Сейчас, изучая буддийскую философию параллельно с научными данными, я нахожу ответы на волновавшие меня вопросы. Попробуйте и вы поисследовать эту тему – уверена, вас ждёт много открытий. Для устойчивой мотивации к практике необходим высокий уровень заинтересованности в поиске самого себя.

Без жажды познания и исследовательского духа, думаю, ничего бы не получилось. Поэтому обязательно культивируйте в себе этот интерес, так как именно он и является двигателем практики.

4. И последнее. Примите априори, что, практикуя шаматху, вы делаете нечто ценное и очень важное. Верьте в то, что медитация принесёт вам определённые блага и несомненную пользу. Это лишь дело времени. Не отступайте, и вы обязательно добьётесь успеха.

Последняя установка предполагает не что иное, как энтузиазм. Но, как известно, воодушевление не возникает на пустом месте. Концептуальному уму необходимо видеть цель, рассчитывать этапы на пути её достижения, осознавать смысл действий. Призыв вроде: «Медитируй, и будет тебе счастье», – звучит слишком абстрактно, размыто, он лишён конкретизации, а следовательно, не вызывает энтузиазма и должной настойчивости. Поэтому, прежде чем мы приступим к инструкциям, мне придётся осветить тему ума, как я её понимаю, и попытаться схематически изобразить суть нашей медитации как «технологического процесса» от и до.

Что такое ум. Карта практики

Могу утвердительно сказать, что шаматха (успокоение ума) не имеет ничего общего с религиозными верованиями или экзотическими для обывателя уставами. Это навык приведения ума в определённое состояние – к постепенному прекращению ментального движения до полного покоя, когда сознание выходит на новый уровень. Но и это ещё далеко не предел.

Достигнув этой точки, можно перейти ещё выше, когда медитирующий непосредственно видит суть вещей такими, какие они есть.

Никто не может гарантировать просветления, так как данный опыт возникает вследствие огромного множества причин и совокупности сопутствующих факторов. Однако, я искренне желаю вам соприкоснуться с божественным, почувствовать вкус необусловленного счастья и уже никогда не возвращаться к «себе прежнему».