Цыгане. Сборник статей

Современные генетические и лингвистические исследования дают нам повод утверждать, что цыгане произошли от сравнительно небольшой группы людей (около 150 человек), единовременно выведенных из Индии (Tcherenkov, Laederich 2004). Более вероятно, что это были либо военнопленные ремесленники и/или музыканты, нежели пленные воины (которые были более высокого социального, кастового статуса). Самоназвание персидских цыган – «дом», а название их языка, напрямую связанного как с индийскими предками (кастой «домба»), так и с европейскими потомками (цыганами «рома?» и языком «романи?») – «домари».

Узбекоговорящее население называет среднеазиатских цыган «люли?», фарсиязычное – «джуги?». В некоторых районах Узбекистана и Таджикистана их называют «мультони» или «мультани» (от пакистанского города Мультан, из которого, возможно, была часть предков современных среднеазиатских цыган) и «гурбет» / «гурват» (от арабского «странники», «чужаки»). Последнее также иногда употребляется в качестве самоназвания наравне с «муга?т».

Во второй половине XX в. ситуация с экзонимами (названия, данные окружающим населением) представлялась следующим образом. Таджики называли среднеазиатских цыган «джуги?», ферганские узбеки – «люли?», другие узбекоязычные группы – «мул (ь) тони». Группа «парья» употребляла слово «маза?нг», а группа «согутарош» называла цыган «гарибшо» (от тадж. «гариб» – «чужестранец», «странник», «скиталец»).

В настоящее время сами «муга?т» считают названия «джуги?», «люли?» и «мул (ь) тони» равнозначными, однако в прошлом название «маза?нг» к себе не относили, применяя его по отношению к группе «парья», и утверждая, что перевод этого слова – «темнокожие» (Оранский 1983).

Назаров (1970) приводит информацию о еще двух крайне малочисленных группах цыган, помимо «муга?т». Второй группой цыган являются «кара-люли?» («чернолицые цыгане») или «аугон люли?/джуги?» («люли?/джуги? из Афганистана»).

Их самоназвание «аугон мугат» или «ковули». Третьей группой (занимавшаяся ювелирным ремеслом) являются «хиндустони люли?/джуги?» («люли?/джуги? из Индии») с самоназванием «муга?ти хунди» и «покирадж» / «покародж» (Назаров 1970). В настоящее время никаких следов этих перечисленных групп не осталось.

Термин «kouli» / «kaoli» применяют по отношению к цыганским группам в различных областях Ирана.