Правда мифа. Спасение человечества

Мало того, рассказывается о ритуальных крюках, сходных по форме с кремниевыми ножами повивальных бабок, которыми те перерезали пуповину новорожденного, так вот, таким крюком перерезалась гипотетическая космическая пуповина души, вернувшейся в мумифицированное тело, чтобы уже ничто не мешало ей пребывать в нём. Здесь резонно задаться очевидным вопросом. О какой душе речь? Иногда даже говорится о воскресении мумифицированного тела. Трудно поверить, что хоть кто-то из жителей древнего Египта, считал возможным воскрешение распотрошённого и высушенного тела.

Если же воскресение, и некое второе рождение упоминается здесь образно, символически, то возникает всё тот же вопрос. О какой душе речь? И кому именно поклонялись десятилетиями, веками, а порой, и тысячелетиями, в заупокойных храмах давно ушедших фараонов. Например, службы в заупокойном храме фараона Снофру, отца Хуфу, осуществлялись не менее 2.000 лет после его ухода.

Здесь имеет смысл вспомнить о нескольких душах в традиции древнего Египта.

Это разделение объясняет многое в заупокойных культах самых разных народов вплоть до нашего времени. Вообще, душ человека, в традиции древнего Египта, много, их пять, или даже семь, но разобраться в них уверенно, на основе переводов учёных-материалистов достаточно сложно. К тому же, многое, я думаю, было перепутано и самими древними египтянами. Нет такого знания, что не деградировало бы со временем. Конечно же, я имею в виду знание древнее, изначальное, знание о “внутреннем”. Прояснение всех семи принципов человека, в древнеегипетской традиции, пока для нас не важно. Самое главное проясняется на примере двух, самых известных душ человека, в традиции древнего Египта. Ты помнишь их, это Ка и Ба. Их значение можно объяснить через более архаичные традиции менее цивилизованных народов, где просматривается явная параллель. Например, через традиции народов севера нашей страны. У них существует то же самое деление, с тем же самым, в общем-то, описанием. Всё просто – “душа-птица” и “душа-тень”. Душа-птица (Ба), именно птицей она и изображалась в древнем Египте, после смерти человека уходит. Это ей нужны молитвы, мантры, чтение тибетской “книги мёртвых”, или тексты на стенах древнеегипетских усыпальниц, в том числе и те, что названы египетской “книгой мёртвых”.