Экономический аспект в развитии культуры РФ

Экономический аспект в развитии культуры РФ

Павел Колбасин

Культурная деятельность является неотъемлемой частью современного общества, столпом, благодаря которому социум развивается да и в принципе существует. Однако культура есть явление духовное, а существует человечество в первую очередь в мире материальном. И деятелям сей сферы как-то необходимо добывать себе "хлеб насущный".В данном произведении мои размышления по сложившейся ситуации и возможным путям развития материального благосостояния культурных деятелей.

Павел Колбасин

Экономический аспект в развитии культуры РФ

Культура бывает разная, культура общения, наука, образование, музыка, литература, живопись, театр, кинематограф, телевидение, да даже физическая и то культура. Соответственно сиё косается всех вышеперечисленных сфер, а может и не только.

Как это неудивительно, но данный слой населения является наиболее уязвимым в плане материальной самодостаточности, ибо "манной небесной" сыт небудешь и сию "манну небесную" как-то надо преобразовывать "в хлеб насущный", и этот слой становится полностью зависим от менее духовно развитых слоёв населения.

Косательно науки и образования, здесь централизованно, полная зависимость от государственного аппарата, сколько денег будет выделено из бюджэта столько и будут зарабатывать уважаемые педагоги, от которых зависит будущее, а точнее склад ума и уровень развития граждан будущего.

Конечно существуют различные частные учереждения, где образование проводится на коммерческой основе, здесь стандартная схема по продвижению любой услуги, бизнес, продажа товара.

Многие культурные деятели напоминают попрашаек на базарной площади, для прогматичных обывателей, которым пытаются втюхать то, от чего нет почти никакой практической пользы. Зачем Вам картина или с какой стати бросать деньги в кофр музыканта или шляпу бродячего цирка? Разве только что бы эти несчастные не померли с голоду, из жалости.

Так что стоять на паперти один из древнейших способов монетизации различной духовной деятельности.

И в то время, когда достопочтеньнейшая публика любуется представлением иные товарищи с ловкими руками и быстрыми ногами проверяют содержимое их карманов. Ну, а неделённые недюжей силой в тёмных подворотнях, причём отдают сами. Как там было "Дядя дай пятачок, да не за то что поём, а за то что не воруем".