Шемуршинская хроника: сквозь века к современным событиям

– Анонимный «Казанский летописец» обобщил итог опустошения Болгарской земли, указывая на разрушение Болгара, Жукотина и Керменчука отмечает, что золотоордынские ханы и ханычи «по суху войско свое посылаше», русские князья «Волгою посылаше в лодиях», а с другой стороны «Мангаты сильныя стужаху, ихже беша».

1431 год

– Последнее упоминание о Волжской Болгарии в русских летописях. Тогда, Московский великий князь Василий II, послал ратью на Волжские Болгары князя Федора Давыдовича Пестрого, «он же шед взя их, всю землю их плени».

О боях и пленных не говорится. В болгарской земле, вероятно, взять и пленить уже было некого.

II ЧАСТЬ

Казанское ханство

1437 год

– Хан Улуг-Мухаммед захватывает Казань и основывает новое ханство—Казанское. Чувашская даруга (административно-территориальная единица Казанского ханства (царства)) располагалась южнее и юго-восточнее от Казани являлась податным округом, и управлялась наместником хана. Население Казанского ханства в этот период составляло около 450 тыс.

человек, из них около 200 тыс. человек были ясачными чувашами.

Территория Казанского ханства в конце XV- начале XVI в.в.

с 1439 по 1552 гг.

– Территория нынешних Шемуршинского, Батыревского, Комсомольского и Яльчикского районов превратилась в дикое поле в результате военных конфликтов Московского государства и Казанского ханства. Казанские войска по чувашской земле шли походом против Московского государства 32 раза, а русские полки проходили через Чувашию на Казань 33 раза.

Уцелевшее население, спасаясь от смерти, ушло в северные районы. Люди стали возвращаться обратно лишь после 1552 года – после покорения Иваном Грозным Казани.

1469 год

– Сделана была перепись земель Хана Ибрагима, где впервые появляется этноним «чуваши»в документах Казанского ханства. Согласно ей к жителям нагорной стороны, к горным людям, причислены чуваши, черемисы, мордва, можары и тарханы (Фукс К. Ф. История города Казани).

1510 г., (1521 г.), (1551 г.)

– Первое упоминание этнонима «чуваш»в официальных русских актах. Относительно года, в котором в первый раз упоминается имя чуваш, исследователи расходятся. Игнорирование русскими летописцами имени чуваш объясняется тем, «инородцев» в том числе чуваш именовали собирательным именем «татары». Нередко наперекор прямым указаниям в челобитных чуваши под пером «дьяков» в грамотах превращались в «черемис».