На нашем сайте вы можете читать онлайн «Шемуршинская хроника: сквозь века к современным событиям». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Общая история. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Шемуршинская хроника: сквозь века к современным событиям

Жанр
Дата выхода
28 марта 2024
Краткое содержание книги Шемуршинская хроника: сквозь века к современным событиям, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Шемуршинская хроника: сквозь века к современным событиям. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Николай Валерьевич Юманов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Одним из главных мотивов создания этой книги было желание упорядочить и сохранить исторические факты и события для ныне живущих и будущих поколений. Цель работы — осветить общественно-политическую и хозяйственно-производственную деятельность людей на территории современного Шемуршинского района (муниципального округа). Книга представляет собой перечень событий, представленных в хронологическом порядке и кратком их изложении.
Шемуршинская хроника: сквозь века к современным событиям читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Шемуршинская хроника: сквозь века к современным событиям без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
– На государственном гербе Волжской Булгарии был изображен идущий барс с поднятой передней лапой.
Печать Болгарская на лицевой стороне Большой государственной печати Ивана IV Грозного.
922 год
– Волжская Булгария принимает ислам. По подсчетам историков, это произошло 21 мая 922 года, когда в Волжскую Булгарию прибыло арабское посольство для закрепления статуса исламской страны. Со времени принятия ислама государственные посты могли занимать только мусульмане. При этом Волжская Булгария была самой веротерпимой страной, и ее граждане при уплате хараджа (налог с иноверцев) могли исповедовать любое верование.
– С принятием знатью ислама в документообороте распространяется арабское письмо. Ранее булгары пользовались руническим письмом. Появились зачатки научных, медицинских знаний.
– Складывается народный эпос об Улыпах, считает доктор исторических наук, профессор В. Д. Дмитриев.
Улып – могучий и справедливый богатырь чувашского народа.
В 1996 году на основе героических мифов, песен и сказаний, автором Хведером Сюиным опубликован чувашский героический эпос «Улып» (чуваш. Ул?п) состоящий из 40 песен.
– Чувашские же племена не желали принимать ислам. В записках арабского путешественника ибн-Фадлана от 922 г. упоминается племя «суваз» (по другим данным «суван» или «сувар») в Волжской Булгарии, не желавшее принимать ислам.
Ислам требует отказ от алкоголя, но все чувашские обряды от рождения ребенка, сбора урожая, свадьбы и до похорон связаны с потреблением пива, как национального напитка.
Есть мнение, что чуваши как раз переселились на «горную сторону» – правый берег реки Волга, уходя от насильственной исламизации.
Чувашские племена на левом берегу, принявшие ислам, по большей части были отатарены.
977 год
– Первый поход Киевской Руси на Волжскую Булгарию. «иде Володимер на Радимици и Болгары и победи их». Этот поход носил характер феодального набега и представлял частный случай, не связанный с какой-нибудь политикой по отношению к булгарам.





